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128 化装舞会（第3页）

这些用具是辽代皇家萨满巫师所用的器物，带有浓厚的宗教气息。

辽铜镜11厘米厚，5毫米瑞兽的浅浮雕图案，背面有契丹大字，饰有夔纹。

展台上平放着一件玉杵，长达22厘米，粗如驴的那东西，

张延教授拿起玉杵，用手握了握，笑着说：契丹人把这东西做得这样粗大，可能与这个民族的生殖崇拜有关，

是呀，草原部族的人口出生率低，而自己的民族要发展壮大，要扩张地盘，迫切地需要大量的兵源，所以他们特别崇拜生殖，表现在艺术品上，就有了这种夸张的器官。

郑一接着说。

省文物专家纪大可说：十年前，日本考古界忽然向世界宣称，他们在本州岛发现了一个旧石器遗址，其中的U石器象征女阴，T石器象征男根，他们宣称60万年前就有了日本猿人，他们那时就有生殖崇拜意识。

后来证明是一片谎言，忽悠各国考古学家的。

郑一教授笑着说。

契丹的一些婚姻制度，比如丈夫死了，妻子要嫁给儿子，在汉族人看来，这是一种乱伦，游牧民族的风俗，在汉人眼里极为野蛮。

其实是游牧民族种族繁衍的需要。

汉代的王昭君嫁到匈奴后，，做匈奴单于的正房太太。

老夫少妻，百般恩爱，过了一年多，呼韩邪病死，按照匈奴的婚姻制度，她嫁给呼韩邪与前妻所生的儿子——雕陶莫皋。

就是史书上所说的——‘父死，妻其后母；兄弟死，尽妻其妻’。

郑一教授说。

展览厅里，靠墙摆放着五块岩画石板，那石板长约三米，宽约一米半。

专家们蹲下来细看，那岩画以朴拙的刀法，铁线似的凹线，体现了很高的造型能力，其人物有的跃马扬鞭，有的弯弓搭箭，还有被射杀动物的痛苦地挣扎的情态，场面很逼真。

这几幅岩画表现了契丹人的狩猎、舞蹈、战争、祭祀、生殖、死亡等生活场景。

省文物专家纪大可说：“辽皇室曾多位皇后是丹青好手，道宗也喜爱绘画，他在南下中原的战争中，曾劫掠汉代画家王霭入辽，来帮助宫廷后妃提高绘画技艺，所以辽代的贵族画艺水平迅速提高。”

“咱们白天在天堂崖看到的皇后萧观音。

她的绘画也是很厉害的，”

郑一教授说。

吉大文物所的张延教授拿起展台上的辽人的半个骷髅，罩在自己脸上，照了个骷髅相。

辽代研究会的专家郑一教授说：“辽代因为是牧猎经济，其妇女是重要的劳动者，她们要做饭喂马，辽代的妇女身心得以充分发展，很多后妃能够担任国家重任，几乎所有后妃都长于骑射，像辽太后萧绰等后妃摄政，没生外戚专权，与较少受中原汉代儒家男尊女卑的观念影响，能够尊重妇女，实行男女平等有关。”

晚上，潢水宾馆。

梁局长正在给文工团长打电话。

“喂，李团长么，我们这边几位专家晚上没事，你派人来，组织个化妆舞会吧。”

“是戴萨满面具的化妆舞会么？”

李团长在电话中问。

“对，就是那个，有些辽文化特点的。”

梁局长对着电话说。

梁局长走到大厅外面僻静处，接着又拨了个电话，

“喂，阮书记么？”

梁局长轻声地问。

“是呀，你是长山？什么事？”

阮书记在电话中问。

“晚上，想让省里来的几位辽史专家轻松一下，搞个化妆舞会，请文工团华娟她们来，您有时间么？”

梁局长谦恭地问。

“哈——这主意不错，那好吧，我看完这两个文件就过去。”

阮书记在电话中说。

宾馆五楼，‘空军一号’包厢，布置得很华丽。

几个专家来到面具室，开始挑选那些墙上挂着的面具，那些萨满面具色彩艳丽，造型粗犷。

阮大诚书记兴致勃勃地来到，梁局长为他挑了龙的面具：“阮书记，您是真龙天子，这个面具你是当之无愧的。”

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