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第87章（第1页）

潘光旦说：&ldo;我近年来有一个主张，就是觉得大小家庭都不好，最合理的是不大不小的家庭，剔除了大小家庭的缺点。

这种不大不小的家庭，是由老壮少三辈组织成的，老人有丰富的经验，壮的有力气做事，少的有理想同朝气，使着家庭的福利能够进步。

这样的家庭，可以利用各人的特点，向外发展，对于国家同社会，以及他们的家庭，都是有益处的。

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潘光旦主张女人40岁之前最好在家带孩子，教育子女，等孩子成长起来，母亲再参加社会工作。

但这个观点遭到清华女学生几乎一致的激烈反对。

蒋介石说：&ldo;夫妻谐和为人生唯一之乐事也。

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1925年春，孙中山病重入协和医院，西医已无办法。

这时张静江、胡适等人向孙中山推荐中医。

孙说：&ldo;一只没有装罗盘的船也可能到达目的地，而一只装了罗盘的船有时反而不能到达。

但是我宁愿利用科学仪器来航行。

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鲁迅说：&ldo;人到无聊，便比什么都可怕，因为这是从自己发生的，不大有药可救。

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1920年，吴宓与陈寅恪在纽约碰面，当时，两人还是30岁上下的青年，难免谈及爱情与婚姻。

吴宓日记记下了陈寅恪的几段论道，如：&ldo;陈君又论情之为物……而断曰：（一）情之最上者，世无其人，悬空设想，而甘为之死，如《牡丹亭》之杜丽娘是也。

（二）与其人交识有素，而未尝共衾枕者次之，如宝黛等及中国未嫁之贞女是也。

（三）又次之，则曾一度枕席，而永久纪念不忘，如司棋与潘又安，及中国之寡妇是也。

（四）又次之，则为夫妇，终身而无外遇者也。

（五）最下者，随处接合，惟欲是图，而无所谓情矣。

&rdo;又如：&ldo;陈君寅恪云：&lso;学德不如人，此实吾之大耻，娶妻不如人，又何耻之有？&rso;又云：&lso;娶妻仅生涯中之一事，小之又小者耳。

轻描淡写，得便了之可也。

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南开校长张伯苓说：&ldo;人可以有霉运，但不可以有霉相。

越是倒霉，越要面净发理，衣整鞋洁，让人一看就有清新、明爽、舒服的感觉，霉运很快就可以好转。

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梁实秋说：&ldo;清茶最为风雅。

&rdo;他就这个结论所举的例子是：&ldo;抗战前造访知堂老人于苦茶庵，主客相对总是有清茶一盂，淡淡的、涩涩的、绿绿的。

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汤定之不喜欢荤素搭配的炒菜，说：&ldo;荤的就是荤的，素的就是素的，何必弄得不荤不素呢！

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丰子恺将人生比作一个三层楼。

一是物质生活，二是艺术生活，三是灵魂生活。

弘一法师的出家，即是不满足于艺术生活，登上三楼，一探宇宙之真相，人类之究竟。

梁漱溟说：&ldo;我总是把我的心情放得平平淡淡，越平淡越好。

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