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第1回 梦觉渡头雨村遇旧 缘申石上士隐授书（第2页）

你说能算真么？有一种聪明人说是官不在大小，多攒钱就好，攒了钱总是我的。

那知道来的艰难，去的更容易，坑的坑、骗的骗、倒的倒，不到几年的工夫，就鼓捣光了。

能够留下一点给你，吃不饱，饿不死，这还是便宜的。

那些看财奴，把钱财看得紧紧的，一个大钱舍不得用，那也是白饶。

就是锁在铁箱子里，到他该走的时候，也会变青蚨蝶飞了，白老鼠跑了呢！

你道钱是真的么？再说父母、妻子，一辈子守在一块儿，断不能说是假的。

可是到了撒手的时候，谁也顾不了谁！

就是我们有生以来所见所闻的，到了今日，简直的翻了一个过，再要找从前的事，连个影子也没有了！

在当日看来何非真，到今日看去又何事非假！

你若太看真了，无非是自寻烦恼。

咱们且就书言书：那《石头记》原书上就说明那些真事都是假的，但看他说的将真事隐去，自托于假语村言，便是此书的定义。

其中一甄一贾，分明针对。

书上所说都是贾府的事，那甄府只在若有若无之间。

可见有形是假，无形是真，这话是定然不错的。

即至黛玉的夭折，宝玉的超凡，做书的虽如此说，又安知不是假托。

就照着书本说去：金玉姻缘，结为夫妇，表面是合的。

然而一僧一寡，合而终离，这是人人看得见的。

木石因缘，中途分散，表面是离的。

看官试想：所谓神瑛侍者，太虚幻境也到过，赤霞宫也住过。

既到了大荒山，来去无拘，行止无碍，何难再至太虚幻境与绛珠仙子相见？况且原书说的：宝玉闻知黛玉凶耗，即时痛哭昏厥。

魂到冥间，遇见一人说道：林黛玉生不同人，死不同鬼，目下已至太虚幻境；如果有志寻访，潜心修养，尚有相见之期。

试问：宝玉若不为他林妹妹，如何去做和尚？既千辛万苦去做和尚，焉有不寻访林妹妹的道理？由此看来：宝黛虽离，终必复合，与金玉姻缘的结果恰是相反。

但，书中虽然揭出，读者未必领会得到，枉自替宝黛伤心落泪，岂非至愚。

这部《红楼真梦》鄙人未曾寓目，臆料必是就此发挥，揭破原书的真谛，唤破世人的假梦，故于书名上特标一‘真’字。

诸君以为如何？”

燕南闲客正要答言，那老者又道：“诸位但议论此书，可知道此书的来历么？”

众人都道：“愿闻其详。”

老者道：“说来话长。

鄙人姓石，字鸰原，生平专好古董。

因为家兄收藏一把名扇，城里头有个贾恩侯要想出重价买他，偏生家兄执意不肯。

不知姓贾的如何和州官算计，硬迫着把扇子追了去，以致家兄衔恨毕命。

为此，我便将收藏古董一齐都出脱了，在京里开了一个小小的南纸铺，借此隐身。

那天，在柜上遇见古董行的冷子兴。

我们从前虽然交往过，却也多年不见，不料他须发都白了。

据说古董行的生意，这几年也很不易做。

因想起他的好友、前署尚书、后降府尹的贾雨村，问他为什么不找贾雨村去呢？子兴说道：‘别提了，雨村比我还窘呢！

他那回因案挂误，定了徒罪，后又遇赦放回。

一直有十多年，家里没得着他的消息。

那位甄氏夫人到处求签、问卜，还为他吃了长斋，始终一无征验，以为必是路遇不测的了！

那知道前年冬天，他飘然一身，忽自回到湖州家里。

说是走到什么津、什么渡口，遇见了一位道者，就是他的恩人甄士隐。

邀他到茅庵里，说了许多不相干的闲话，他多半不懂。

后来，甄士隐有事走了，他一觉睡下，也不知睡了多少时候。

睡中不觉得饥渴，醒来也不见一点老态。

古来陈希夷善睡之外，大概就得数他了！

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