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第六十九章 天地三结义（第3页）

孙悟空反而不急于赶路，就在斜月三星洞中盘坐下来，取了自己一滴心头血，按照祖师所传的手印，炼制起来。

一日两，两日三。

三日之后，孙悟空的手印终于完结，面前赫然出现一枚猴形玉佩，色泽鲜红，神华内敛。

孙悟空想了想，又将自己过往的记忆，连同一身所学全都复刻了一份，打在这枚猴形玉佩中。

这样一来，如果真出现祖师说的那种情况，倘若自己能够归来，就能瞬间复活，且拥有原有的神通和修为。

「有劳观音菩萨大驾，光临贫道这荒山，失迎、失迎啊——」

口中说着失迎，镇元子却没迎出去，只不过从座位上站了起来，打了个稽首。

「阿弥陀佛，我佛门弟子路过仙山，顽性发作终酿成大祸，还望大仙看在如来佛祖的金面，饶恕他们吧——」

观音菩萨可没敢真让镇元子接出去，这位要从自己授业恩师那里论，怎么也得叫一声「师叔」吧？

虽然一切都是商量好的计划，毕竟是自己取经的队伍闯下的祸端，观音菩萨紧走几步，进到了大雄宝殿。

「些许果子不当紧，只是那「人参果」树，实乃贫道伴生之物，却被那猴头给推倒了……」

商量好归商量好的，虽然观音菩萨也如约而来，镇元子还是把要紧的事情说在头里。

「阿弥陀佛，贫僧虽然法力低微，恰好懂得些许医树之法，或许于此事能派上用场。

」

整个过程，李治就坐在一旁，看着眼前这二位在那里一本正经地磨嘴皮子，内心中不免一阵好笑。

接下来的事情就简单了，观音菩萨利用净瓶中的「三光神水」，使得被推倒的「人参果」树起死回生。

镇元子自然是高兴，观音菩萨却暗自心疼。

你道「三光神水」是什么？

分别为金色的日光神水、银色的月光神水和紫色的星光神水，本为三清之一的元始天尊所有。

当年观音菩萨还是慈航道人的时候，蒙恩师宠爱，将「三光神水」赐予了她。

虽然，这「三光神水」也可以通过秘法收集，不过百年方得一滴，为救活「人参果」树，直接就用去了小半瓶，那得收集多少年啊？

「多谢观音菩萨慈悲，今后但凡有用得着「五庄观」的地方，贫道绝不推辞。

」

当「人参果」树再次高耸而立的时候，整个「五庄观」沐浴在一种神圣的清辉之中，镇元子感觉自己多少年没有寸进的修为，仿佛向前滚动了一下。

「这是要斩却「三尸」的征兆吗？」

从洪荒至今，但凡成圣者无非就三种法门。

第一种，功德成圣，如女娲娘娘，本身就是妖族大能，后来先有补天之功，后有造人之德。

在鸿钧道祖的一众弟子中，她排名最末，战力也是最末，却是鸿钧之后第二个成圣的。

第二种，就是最普遍的斩「三尸」成圣，比如三清和西方二圣接引、准提。

第三种，一直存在于传说中，却未有一人达成。

就是「以力证道」，指伟力归于自身，以己身强势镇压诸天万道，强行成圣。

通俗点儿讲，就是战斗力强悍到了极致，你不给我成

圣，我就打到你让我成圣为止。

当年的十二祖巫不修元神，想走的就是这条路子，可惜没有一个人能够完成。

当然，七大圣人之首的鸿钧道祖，他是参透了盘古大神留下的「造化玉蝶」，得以成圣，并成为诸圣之长。

亿万年了，镇元子也是已经斩去「二尸」的大能，像他这样的人虽说不多，可也总有那么几个存在。

如今，「人参果」树死而复生，他也迎来了斩却「三尸」的契机，如此大利好，自然值得他将一个大大的承诺许出去。

观音菩萨乃心静如水之人，听到镇元子这句承诺，愣是一阵激动。

要知道，许诺的可是镇元子啊，从洪荒走来的大能，三界中圣人不临，那就是最顶尖的存在。

有他一诺，简直就算是给观音菩萨多了一道护身符。

在这个世界的诺言，可不是轻许的，尤其是他们这些修行中人，每一句诺言都会烙印在天道之上。

「那贫僧就愧领大仙的厚赐了——」

如此，观音菩萨也不再心疼她那小半瓶「三光神水」了。

「诸位，贫道曾有言在先，如果孙悟空能够请人医活我这「人参果」树，贫道愿与他八拜为交、结为兄弟。

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