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第11章 晋之永嘉宋之靖康（第3页）

回师途中一路上大肆奸淫，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。

走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了。

王浚发现后，要鲜卑留下这八千名少女。

鲜卑一时吃不掉，又不想放掉。

于是将八千名少女全部淹死于易水，易水为之断流。

“后赵开国皇帝石勒（羯族）公然明定胡人劫掠汉族士人免罚，胡人有所需，可以任意索取一般汉人的东西。

同时又忌讳汉人称游牧民族作胡人，而称‘国人’。”

石虎发男女十六万，运土筑华林苑及长墙于邺北。

时逢暴雨，漳水水涨，死者数万人；石虎已有多处宫殿，还不满足，又驱汉丁四十余万营洛阳、长安二宫，造成尸积原野；修林苑甲兵，五十万人造甲，十七万人造船，死亡超过三分之二；夺汉女五万入后宫肆意变态凌杀污辱之行，其间由于负妇义夫的反抗，死者不计其数；从长安——到洛阳——再到邺城，成汉的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成“尸观”

，恐吓世人，数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽；血腥屠杀和残酷的民族压迫，北方汉人锐减至六七百万，造成赤地千里的景象；人口的大量减少，土地的大量荒芜，傍之虎狼等野兽成群出现繁殖。

“石虎将邯郸（一说临漳以南）以南中原地区，数万平方公里土地划为其狩猎围场，规定汉人不得向野兽投一块石子，否则即是“犯兽”

，将处以死罪，被杀或被野兽吃掉的人不计其数，汉人的地位竟连野兽都不如。”

“太子石邃比他爹石虎还要令人发指。

如果说石虎是残暴荒淫的话，这个二十几岁的青年只能以变态来解释。

在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜，碰到自己的侍女就把她的头砍下来，擦干净血放到盘子里面做成工艺品和部下观赏。

最令人不可思议的是这个恶魔竟然笃信佛教，他命令他所掳掠的汉族女子做尼姑，碰到漂亮的就先和她交配，然后就把这个倒霉的尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮，还把这种食品赏赐给部将吃，让他们猜测是什么原料做的。”

“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽……”

说道这里，赵朴说不下去了。

一旁的舒文秀脸色苍白，面无血色，最后身子一弯，再也顾及什么淑女风度，嘴一张早上吃下的饭食，全部吐了出来。

而一向镇定自若的瑞雪，忍了许久，最后也是吐出来。

赵朴一皱眉，看来以后不能讲恐怖故事了，不然会吓坏女生的。

过了许久，舒文秀，瑞雪才缓过劲来。

“不会是真的吧！

那群蛮夷竟然吃人，竟然那样淫乱无耻！”

瑞雪惊恐道。

由此及彼，五代那些蛮夷那样凶残，现在兵临城下的金贼又能好到那里去！

一想到那种恐怖的场景，心中就恐怖不已。

“蛮夷不野蛮，还叫蛮夷吗？蛮夷吃人，杀人，奸杀女人，太过了。

最后引得武悼天王颁布杀胡令，驱除蛮夷，诛杀胡人，才得以保全汉家血脉！”

赵朴道，“我朝士人总是怀念隋唐的强盛，四夷臣服，却不知隋唐强盛是有代价的。

五胡乱华的血耻，永嘉丧乱的困难，让隋文帝、隋炀帝，乃至是后世的唐朝诸多皇帝，都警惕异族，唯恐永嘉丧乱的惨剧再度上演，这才有了开皇之治、贞观之治，开元盛世。

盛世源于血耻！”

“而到了我朝，读书人早已忘却了永嘉丧乱的惨剧，在歌舞升平中，丢失了汉家血性，于是先是屈辱于辽，后丧权于西夏，如今辱国于金！”

“那若是城破……”

舒文秀紧张的，又些磕巴，“会不会向你说的那样？”

很显然，石勒石虎的残暴，吓坏了这个文静的少女。

“这倒是不会。

我朝缺的是勇武，却不缺粮食，钱币。

我朝奉行的原则是，能用金钱搞定的问题，都不叫问题；能用粮食收买异族止战，就绝不会妄自送了百姓性命！”

赵朴道：“我朝别的不多，就是钱多、粮食多。

那些钱币，足够金人花；那些粮食，足够金人吃，不会出现人吃人现象的！”

ps：王羲之的《丧乱帖》，讲述的那段悲催岁月。

五胡乱华，人类永恒的痛苦。

比起五胡乱华那时才惨烈局面，德国的奥斯维辛集中营，南京大屠杀等相比，逊色了许多，大概只有后来欧洲人入侵美洲，导致四亿多印第安人消失可以媲美。

珍爱和平，和平万岁！

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