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第11章（第2页）

而王导本人对此却不以为然，他曾说&ot;人言我愦愦，后人当思此愦愦。

&ot;2徐广《历纪》曰&ot;导阿衡三世，经纶夷险，政务宽恕，事从简易，故垂遗爱之誉也。

&ot;果然如此，后人对他的&ot;愦愦之政&ot;大加赞赏。

王导是东晋的开国元勋，历任元、明、成三帝，是权重位高的三朝元老，历史上的评价很高，《王导传》六千余字，几乎全是溢美之辞。

他在建立东晋时发挥的作用是巨大的，他&ot;务存大纲、不拘细目&ot;的执政方略，在一定程度上，反映了东晋初立，需要安定的现实要求，但此政治方略不能全盘肯定，特别是在后期有较为恶劣的后果。

据《晋书&iddot;顾和传》载：&ot;既而导遣八部从事之部，和为下传还，同时俱见。

诸从事各言二千石官长得失，和独无言。

导问和：&39;卿何所闻?&39;答曰：&39;明公作辅，宁使网漏吞舟，何缘采听风闻以察察为政。

&39;导咨嗟称善。

&ot;既然可以网漏吞舟，何须&ot;察察为政&ot;?细致了解治理情况岂不是多此一举?在当时由于1《晋书&iddot;王羲之传》。

1《晋书&iddot;庾翼传》。

2《世说新语&iddot;政事》。

王导的愦愦之政，对贪官污吏睁一只眼闭一只眼，对门阀豪强更是宽容放任。

&ot;时王寻辅政，主幼时艰，务存大纲，不拘细目，委任赵胤、贾宁等诸将，井下奉法，大臣患之。

&ot;1鉴于这种情况，陶侃和瘦亮都曾想起兵废黜王导，由于郗鉴的劝阻，未曾行动。

王羲之对在王导政治统治下的时局极为不满，尤其对&ot;仓督监耗盗官米&ot;的罪恶表示极大的愤慨。

主张惩办贪官污吏和不称职的官员。

王羲之反对&ot;网漏吞舟&ot;、反对王导的&ot;愦愦之政&ot;是不言而喻的。

四、政治理想

王羲之被后人称为&ot;拔萃国举&ot;，在他一生中不乏救国匡时之志。

他给殷浩的书信中曾表示：若蒙驱使，关陇、巴蜀皆所不辞。

吾虽无专对之能，直谨守时命，宣国家威德，固当不同于凡使，必令远近咸知朝廷留心于无外，此所益殊不同居护军也。

2当时关陇由苻秦王国统治，已蜀是由成汉王国霸占，他们都很强大，经常侵扰东晋，构成外患。

王羲之立志要&ot;宣国家威德&ot;，收复关陇、巴蜀，在边疆艰苦奋战、建功立业。

但事实并不像他想象的那样顺利，后来他做殷浩的护军将军和会稽内史，在《恭命帖》中云：&ot;寻复逼，或谓不可以不恭命，遂不获已，处世之道尽矣!&ot;他的政治抱负并未实现。

王羲之认为力争武功，作非所当，主张文治为上，政以道胜，宽和为本。

宜虚己求贤，与有识之士共谋国家大事。

王羲之希望自己成为诸葛亮式的人物，自然他想有一个像刘备一样的君主&ot;三顾茅庐&ot;。

他非常赞赏诸葛亮对刘备的建言。

诸葛亮在隆中长期观察天下形势，精心谋划统一中国的策略。

与刘备的这番谈话就是所谓的&ot;隆中对&ot;。

上羲之在《遗殷浩书》，《与会稽王笺》中均站在比较客观的主场，对&ot;彼&ot;、&ot;我&ot;的情况作了精辟的分析。

他提出了&ot;保江&ot;战略策略，从中不难看出他吸收了诸葛亮军事思想。

由于他所处的地位和诸葛亮不同，刘备按照诸葛亮的政治纲领行事，而殷浩拒绝接受他的战略对策。

王羲之敬慕诸葛亮，他与诸葛亮有不少相同之处。

他们都是山东临沂人，都在豫章（今江西南昌）任过职;他们唇枪舌剑，都有辩才。

王羲之赞赏诸葛亮的西和诸戎、南抚夷越、联合孙权、内修政理，以夺取中原，完成统一大业的一系列对内对外的政策策略。

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