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第57章（第1页）

&ldo;&lso;第二步是割势（太监叫辫子，可能是鞭子的变音）。

这是技术活，如果割浅了，留有余势，将来内里的脆骨会往外鼓出，那就必须挨第二刀，俗称&lso;刷茬&rso;，刷茬的苦不下于第一次挨割；如果割深了，将来痊愈后，肉会往里塌陷，形成一个坑，解溲时，尿出来呈扇面状，会一生造成不方便。

十分之九的太监都有尿裆的毛病，大都是阉割的后遗症。

净身师割完丸后，磨一磨刀。

然后他把阳物用手指掐了掐，将根部掐紧，又让副手往我嘴里塞一个又凉又硬的煮鸡蛋，把咽喉堵住。

我觉得下部像火钳子夹似的剧疼，一阵迷糊就什么也不知道了。

&ldo;&lso;也就是片刻的工夫，下身感到火烧火燎地难受，此时已经割完，插了一根大麦秆，把另一个猪苦胆劈开，呈蝴蝶形，敷在创口上，只留一个容大麦秆的洞。

最后，用一片刮好了的窄木板，放在我两腿中间，把球囊托起来。

这时我浑身哆嗦，连腮边肉都觉着在跳动，嗓子像火一样干辣。

过了很长时间才进来一个人，我求他给点水喝。

他用一个旧皮球，皮球上边剪一个小圆洞，就用它来吸水。

瓦罐里是我早晨煮好的臭大麻水，足够我两三天喝的。

&ldo;&lso;要说净身师有慈悲的心肠，我是不相信的。

手术前喝大麻水，目的是让我迷糊，好做手术。

手术后还喝大麻水，为的是让我泻肚，大麻是泻药，喝了后，减轻小便的排泄量，都为保证手术的成功。

至于痛苦不痛苦，我想他们是很少考虑的。

第二天才给小米粥喝，也是用破皮球吸粥送到我嘴里的。

有谁愿意端起碗来喂我一口呢！

一个破瓦盆放在床板子底下，让我自由地拉稀屎。

&ldo;&lso;三天下地以后，一看只剩下瘪皮的空囊了，但苦难并没有过去。

每天三次抻我的腿，每抻一次都是心肝碎裂，疼得浑身战抖。

据说不抻，腰可能佝偻，就一生不能伸直了。

我也只能忍受着一切。

&ldo;&lso;割下来的东西，净身师全像宝贝一样地收起来，被净身的人无权要，统归净身师保留。

净身师事先预备好一个升，升里边盛着少半升的石灰。

把两个丸一个势，整齐地摆好，用石灰吸干水份，免得腐烂。

然后把净身契约用油纸包好，放在升里面，再用大红布把升口包好捆紧，小心地把升送到屋顶下面房梁之上，这叫红步（布）高（升），预祝净身的人将来走红运，步步高升。

有朝一日，净身的人发迹了，赎回自己的身上物，那时就要量财索讨了。

&ldo;&lso;咱们中国人有个好传统。

一个人不管东南西北跑到天边去，但到老年也要回归故土，死后埋在家乡，虽然说到处的黄土都埋人，但讲究的是用故乡的土盖脸，这叫落叶归根。

一个当太监的不管一生受多大的坎坷，也要积蓄点钱，把自己丢失的东西赎回来，预备将来身死以后装进棺材里，随身下葬，否则就不配进祖坟，不能埋在父母的脚底下。

这叫做骨肉还家。

年轻的人是不懂得老太监心情的悲苦的。

据说不赎回来，死后阎王爷也不收容的，不男不女，六根不全，阎王怎么收留呢？所以，我们太监苦啊！

&ldo;&lso;骨肉还家这是太监一生中最大的喜事。

多在四五十岁来办。

必须有了过继儿子，让儿子出头，磕头捧升，都是儿子的事，才能够显出份儿来。

本来一个净身的苦孩子，托人投靠，当上了太监，苦熬了二三十年，熬出点小名堂来，靠皇帝、主子的恩典，手底下积攒下几两银子，回到家乡，伸一伸腰，出几口粗气，花钱买脸，这也不算什么。

可最得实惠的要算净身师。

&ldo;&lso;事先托出本乡本土的头面人物，带着礼物到净身师家中拜望，说明来意。

净身师都是父一辈、子一辈的江湖人物。

海阔天空、胡吹乱捧地说了一通，摸清对方有多大举动（指办喜事的规模）。

他们是很会看菜下筷子的。

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