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宴会还在继续,屁股上有伤的杜荷也带病参加了,不过现在他坐不住了,太子早上先是追打魏王,又是无视礼仪大朝会上四仰八叉的坐在为老臣安排的马凳上,被陛下从大朝会赶走,他心里那个着急啊。
不是说好了等陛下出征高句丽,然后在。
。
。
。
那现在就应该老老实实的苟住啊,继续这样胡闹,陛下到时候会放心把监国的事交给他吗?
席间他一瘸一拐的离席去了趟东宫,东宫那边说太子带晋阳公主出宫游玩了。
他心里苦涩无比,难道不怕刺客还不死心,继续出手吗?
不过好在这次太子还是靠谱了许多,带上了兵曹参军席君买,这是个狠人,应该能保护太子的安全吧。
这个时代的刺客大多都是死士,除非他们都死了,不然一般不会停手的,死士都是各家养在城外的,很多死士甚至不知道自己主家是谁,现在这个时代又没什么通讯工具,主家交代任务过后,不管任务成功失败,都会切断联系,以保全自己。
这就是为什么大人物被刺客刺杀后,都会大张旗鼓的查到底的原因,查不查得出主家不是关键,关键是要确定这一次出手的刺客都死绝了,他们才放心,毕竟只有一日防贼,哪有千日防贼的道理。
拖着伤体回到宴会的杜荷才小心的避着屁股上的伤口斜坐下,又看到了晋阳公主,居然出现在了陛下身边,但是没有看见太子。
杜荷一直盯着晋阳公主,只见晋阳公主在陛下耳边不知道说了什么,不一会,见张阿难在陛下旁边频频点头,然后张阿难又去找了长孙无忌,长孙无忌又找了长孙冲,然后长孙冲就直接离席了。
有问题,这里面有问题,他敢确定长孙冲离开,肯定是得了陛下的旨意去找太子了,但是他想不明白,为什么是长孙冲?
同是李承乾铁杆的程俊就不同了,他可不像杜荷有资格进大殿吃席,正苦哈哈的守在门外,不过他也不老实正伸着脖子往百福殿里看舞姬跳舞呢。
杜荷之前也看到程俊了,但是程俊现在当值,不能随意走动,不然他一定要让程俊跟上长孙冲,看看究竟发生了什么事。
另一边,萧皇后也收到了今天太子在大朝会所作所为的消息,她叹息一声,难得有个说得上话的孩子。
李承乾给她的感觉,悠然自得,一点都不担心李泰取而代之。
和她之前得到的消息截然相反,她在宫里消息不算畅通,掖庭的人身份低微,都是干些打杂的活,得到到的都是不知道传了几手的消息了。
但她也能从这些消息里分析出,现在的太子和魏王以然水火不容了。
凭借她以往的经验分析,太子被废黜是肯定的。
原因呢也很简单,李承乾的腿瘸了,历代皇帝,除了那些傀儡皇帝,继承者身体不能残缺这是默认的,毕竟皇帝代表一个国家的脸面。
而且从传来的消息看,李世民对李承乾向来只有苛责,没有宽容,而对魏王李泰则是荣宠不断,这是一种深度的服从性测试,一旦太子忍受不了,等待的就是废黜,当年杨勇也不就是这样没的,虽然杨勇被废黜有自己的功劳,但是如果不是杨勇自持是嫡长子不会被废,依然我行我素,她说和独孤皇后说再多杨勇的坏话也没用。
现在的李承乾和当初的杨勇何其相像,李承乾唯一比杨勇强的是,长孙无垢死得早,不会和李世民谏言把他废黜了,不像杨勇那么倒霉。
但是情况也不容乐观,李世民对李泰的喜爱,比当初杨坚对杨广的喜爱,那是有过之而无不及。
李承乾想保住位子,难。
之前李世民玄武门夺嫡的时候,可是血洗了不少人,其中可不只是李建成和李元吉派系的人,连李渊的人也是被李世民借机收拾了不老少。
要是再发生一次夺嫡的戏码,会不会波及到她和道儿呢,毕竟皇宫就那么大,跑也跑不了。
所以她心底不希望李承乾就这样被废黜,但她现在的身份什么都做不了,除了静观其变外,她什么都做不了。
不,也不是什么都做不了,如果她愿意放下身段的话,也能在李世民那里说上话,但是值得么,她问自己。
“娘娘,可是这茶不合口味?”
服侍萧皇后的老嬷嬷见萧皇后捧着茶杯,半晌都没有喝一口,关心的问道。
“老了,不喜欢咸味太重的茶,下次换清淡些。”
萧皇后没有和这老嬷嬷说她心里的担忧。
“这次奴婢少放些香料,多加些甜枣。”
老嬷嬷接过萧皇后手里的茶杯,重新去煮茶了。
唐朝的茶和现代的茶不一样,茶流行起来还是因为佛教的原因。
唐朝佛教盛行,信众极多,佛教很多高僧人为了兴禅教,钻研禅务,为此,他们的所有时间几乎都被他们用在禅务上了。
那些高僧为了得到更多的时间,他们选择不吃东西、不睡觉。
但是僧人也是普通人,他们和普通人一样需要解渴、需要充饥,为了解决身为人的生理问题,如困倦、饥饿问题,他们选择了饮茶。
他们的茶,不是像现代的茶叶,直接冲泡,而是把茶叶烘烤到干甚至是脆的程度,然后碾碎,得到碎茶叶,再用一个小筛子把里面的茶沫分离出来,也就是后世的抹茶的前身。
然后在用水把茶沫加上盐,胡椒等香料,甚至加上炒香的干果也是有的。
后来传到民间,各种各样的吃法都有,但是都离不开一个字,煮。
所以之前不叫喝茶,都叫吃茶。
女人和男人们喝的茶也有区别,妇人们更喜欢在茶里加上新鲜的水果,或者晾干的花瓣。
男人们则更喜欢添加辛辣提神的香料,都有不同。
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