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这样才有了美丽居的马陵道之行。
东方湛母上古师千空照,楚人。
年少时曾是楚三闾大夫屈原的崇拜者,顷襄王二十一年(公元前277年),秦将白起攻陷郢都,屈原投了汨罗江。
之后,千空照遭靳尚、公子兰迫害,逃出楚国,来到临淄。
得遇一代剑王桃氏妇和李耳四传弟子药瑕公,遂拜此二人为师。
药瑕公授她以黄老之学,桃氏妇教她以剑,二十多年后,终成一代宗师。
如今,她也已七十多岁了。
此妇是老子信徒,清净无为,又崇尚墨翟、许行的兼爱、节简、身体力行,因此,她的贤名远播。
哈婆婆尸后走的路则和她恰恰相反,她是孤刃峰上人穹雷氏的弟子。
穹雷氏也是个奇人,相传她只以鹅卵石为芋,钟乳石为饭,每天只吃这些东西。
我们且不去说,这些传说带有多少理想的色彩,又有多少现实的成份。
但凡蒙上了一层理想色彩的东西,往往意味着荒诞怪异之不径。
事实也确实如此,孤刃峰上人以各种凡人所不能理解的习剑之道来砥砺她,使得她整天昏头昏脑、七挫八伤的,什么都不顺当,什么都不连惯,反正这处处有违剑道的习剑之道,竟也使她走上了剑艺的巅峰。
但人有一得,必有一失,她练就了剑艺,却把人性给练没了。
以至弑师灭祖,将穹雷剑庭也易名为邛崃剑庭。
且对寻访之人,从未有过宽容,总是叫她的大弟子天中剑曲云芳来上那么一记柳叶飞剑,不知伤了多少人的颜面。
因此剑坛上对她的垢病甚多。
响午时分,美丽居和云想来到一个叫古城沟的地方。
说是古城沟,却什么也没有,只有七八间各不相统的草舍。
她们找了个草舍求食。
草舍中只有一对贫寒的老夫妻,勉强为她们凑齐了一点粗陋饭食,美丽居虽不满意,却也无可奈何。
吃饭间,老头坐在一隅,有一言没一语地答理着,问她们到哪里去?当知道她们要去博阳邑的徂徕山时,便不知是去那里?&ldo;东阿吗?&rdo;他以自己能知道东阿而面有得色。
当听到云想说:&ldo;比东阿还要远。
&rdo;便很有些不信,说:&ldo;哪么远呀?只你们二人?去不得的,去不得的。
&rdo;他殷勉地来相劝。
&ldo;如何去不得?&rdo;云想见他说出这样的话来,就来请问。
&ldo;这里是马陵道呀,马陵道你们都不知道?&rdo;
&ldo;怎么不晓得,马陵道又怎样?&rdo;
&ldo;那边常有强人出没,象你们这样的,只有等一些大的行商,与之结伴,方才可以过得。
&rdo;
&ldo;老人家,那就谢谢你了。
&rdo;美丽居止住了云想的继续发问,轻蔑地一笑。
饭后,美丽居才来打听前方何处可以歇宿?说是七八十里处,有个舍门里。
美丽居便命云想给老者十个圜钱。
老者说:&ldo;多了。
&rdo;美丽居哂笑道:&ldo;你就拿着吧。
&rdo;老头收了钱,由此心生感激,又来相劝:&ldo;姑娘,莫说老汉欺心,真是去不得的,这一路上有个山贼叫叫天子支可天,倘若二位碰上,真不是当玩的。
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