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第7章（第1页）

十过

十过：一曰行小忠则大忠之贼也。

二曰顾小利则大利之残也。

三曰行僻自用无礼诸侯，则亡身之至也。

四曰不务听治而好五音，则穷身之事也。

五曰贪愎喜利则灭国杀身之本也。

六曰耽于女乐，不顾国政，则亡国之祸也。

七曰离内远游而忽于谏士，则危身之道也。

八曰过而不听于忠臣，而独行其意，则灭高名为人笑之始也。

九曰内不量力，外恃诸侯，则削国之患也。

十曰国小无礼，不用谏臣，则绝世之势也。

奚谓小忠？昔者楚共王与晋厉公战于鄢陵，楚师败，而共王伤其目。

酣战之时，司马子反渴而求饮，坚谷阳操觞酒而进之。

子反曰：嘻，退，酒也。

谷阳曰：非酒也。

子反受而饮之。

子反之为人也，嗜酒而甘之，弗能绝于口，而醉。

战既罢，共王欲复战，令人召司马子反，司马子反辞以心疾。

共王驾而自往，入其幄中，闻酒臭而还，曰：今日之战，不谷亲伤，所恃者司马也。

而司马又醉如此，是亡楚国之社稷而不吾众也，不谷无复战矣。

于是还师而去，斩司马子反以为大戮。

故坚谷阳之进酒不以雠子反也，其心忠爱之而适足以杀之。

故曰行小忠则大忠之贼也。

奚为顾小利？昔者晋献公欲假道于虞以伐虢。

荀息曰：君其以垂棘之璧与屈产之乘赂虞公，求假道焉，必假我道。

君曰：垂棘之璧，吾先君之宝也，屈产之乘，寡人之骏马也，若受吾币不假之道将奈何？荀息曰：彼不假我道，必不敢受我币。

若受我币而假我道，则是宝犹取之内府而藏之外也，马犹取之内厩而着之外厩也。

君勿忧。

君曰：诺。

乃使荀息以垂棘之璧与屈产之乘赂虞公而求假道焉。

虞公贪利其璧与马而欲许之。

宫之奇谏曰：不可许。

夫虞之有虢也。

如车之有辅，辅依车，车亦依辅，虞、虢之势正一是也。

若假之道，则虢朝亡而虞夕从之矣。

不可，愿勿许。

虞公弗听，遂假之道。

荀息伐虢之，还反处三年，兴兵伐虞，又克之。

荀息牵马操璧而报献公#1，献公说曰：璧则犹是也。

虽然，马齿亦益长矣。

故虞公之兵殆而地削者何也？爱小利而不虞其害。

故曰顾小利则大利之残也。

奚谓行僻？昔者楚灵王为申之会#2，宋太子后至，执而囚之，狎徐君，轻侮之也。

拘齐庆封。

中射士中射士，官有上中下。

谏曰：合诸侯不可无礼，此存亡之机也。

昔者桀为有戎之会，而有缗叛之。

纣为黎丘之蒐，而戎狄叛之。

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