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第十二章 国师之死（第1页）

白觉一失踪便是十五年。

这十五年间朱元璋连国都都从应天府迁到了顺天府，可唯独没有放弃寻找白觉，只以为上天又下诏告知与他：倘若寻得白觉，可为他平添阳寿五十载。

这帝王宝座已经是人间权力巅峰，每一代皇帝除了国泰民安之外，最大的愿望恐怕就是“仙福永享，寿与天齐”

，所以当玉帝开出“增寿”

的筹码之后，朱元璋便下定了决心要将白觉献给天庭。

白云山夫妇死后，贴满中原的通缉画像便被收了起来，直到近年，官府又把白父的画像翻出，照着模样画出了一副年轻的“白远山”

头像，当作长大之后的白觉，又铺了中土满地。

期间朱元璋开出加码，只要白觉肯自首，便封他为王，赐黄金万两、良田万亩、妻妾百名，还有其余重赏若干，旁人若能将白觉带回顺天府，皆享有除封王外同等待遇。

于是乎整个中土，包括大明朝的周边敌国都亢奋起来。

因为朱元璋的赏赐不分国界，只要是个人能带回白觉，都赏。

亏得白觉出观之后还自作聪明把自己打扮成了个和尚，可没想到刚一进乐县县城，便被人认了出来，只因为他的面庞完全继承了父亲，与那锦衣卫高人描绘出的画像一模一样。

还好圆景不知道他扮成和尚一事，不然老道士无需经历“三灾五劫”

就被他生生气死了。

白觉本打算一路隐姓埋名化缘，沿着官道走陆路前往西牛贺洲寻找圆景的师傅，同样也是西游中孙悟空的师傅——须菩提祖师。

可现在迫于形势，他只好翻山越岭，走荒无人烟的地方前往海边寻船去了。

原本前往西牛贺洲有两条路可走，一条是当年三藏法师前往西天取经所走的陆路；另一条则是西游中所记载的猴王所走的海陆。

后来大乘佛法传遍大唐，唐王李世民又倾尽全国之力，沿着两界山南侧开了一条比较近的官路，以便佛教信徒前去朝拜。

自那以后从中土前往西牛贺洲便不再需要从沙漠一带绕行。

只是由很多虔诚的佛门子弟，会选择沿着三藏法师行进的路线去西天朝圣，再走近路沿着两届山脉边缘返回，感受当年功德佛体验过的以及未曾体验过的风土人情。

较之陆路而言，海路虽然距离最短，危险性却高了很多，白觉自忖没有当年猴王一艘竹筏横渡大海的勇气，所以只能计划找艘渡海的船偷渡过去。

在观中修行期间，老道曾很隐晦的告诉白觉，真正想要寻他的人不是凡间帝王，而是天上神仙，也曾劝他若是真的走投无路，也可主动投诚，亦会被安排个好去处。

白觉听后大怒无比，立马将桌上的饭菜吃了个干净，然后把碗摔得稀碎，喝道：“我管他是什么神什么仙，只要是害了我父母的，决计一个都不会放过！”

等他知道所谓的神仙其实就是统领三界的玉皇大帝之后，再后悔已经来不及了。

现在他想的是，既然仇人当中还有神仙，那就得修习神仙的法术才行，老道教不了我什么高深法术，但是老道的师傅能。

所以白觉一不做二不休，踏上了属于自己的“拜师学艺”

之路。

天上天蓬换了一任，地上锦衣卫指挥使也换了新人。

新上任的指挥使叫作程前，不过听说只是个假名，程指挥使本姓姓蒋，真名已无从得知。

十五年前，程指挥使只是个无人知晓的区区百户，但他先是亲手抓住了协助白远山一家人逃跑的车夫张铁山，被赏千户，后又处决了白觉父母，朱元璋破格提拔他为指挥同知，地位仅在指挥使龙骧之下。

再之后龙骧因为一些见不得人的原因，被朱元璋找了借口推出午门砍了，再加上他自己的努力，终于爬到了指挥使的位子上。

对于朱元璋天价悬赏白觉一事，程指挥使有自己的看法。

他现在虽不能称之为位极人臣，可锦衣卫地位特殊，仅仅是三品官衔的指挥使其实已经拥有了了不少一品大员永远掌握不了的权利，就比如有神仙本领的国师刘伯温，也要受他手下暗子监视。

倘若再将那白觉找回，自己恐怕是要“功高盖主”

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