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第54章（第2页）

子綦说：&ldo;身形受到黥劓，乃是直接伤害。

德心遭到黥劓，却是潜移默化，常常不知不觉。

其实身形受到黥劓，仅是亏身，未必丧德。

德心遭到黥劓，却是亏心，必定丧德。

亏身而葆德，尚有可能全生。

亏心而丧德，决无可能全生。

孔子之道，墨子之道，无不黥劓天下德心。

唯有老聃之道，能对德心息黥补劓。

&rdo;

庄周问：&ldo;《老子》所言：&lso;圣人之在天下，歙歙焉为天下浑其心。

&rso;是否息黥补劓之意？&rdo;

子綦说：&ldo;正是。

不过伪道黥劓德心容易，真道息补德心困难。

上士最易息补，中士天人交战，下士无法息补。

所以《老子》有言：&lso;上士闻道，勤而行之。

中士闻道，若存若亡。

下士闻道大笑之，不笑不足以为道。

&rso;&rdo;

戴剔成效法秦国变法，加重税赋，大肆征兵。

仅过一年，已经初见成效。

国库税收大增，宋国兵力大强。

宋桓侯不再反对变法，接受戴剔成举荐，任命司马熹为右师。

戴剔成又听从司马熹，献策宋桓侯：&ldo;国家平安或危险，百姓顺从或叛乱，在于赏罚是否公平恰当。

赏罚公平，必将贤人得进，奸人止步。

赏罚不当，必将贤人不进，奸人不止。

奸邪之人为了争夺爵禄，必将朋比周党，欺骗蒙蔽主公，所以赏罚不可不慎。

&rdo;

宋桓侯说：&ldo;相国言之有理！

&rdo;

戴剔成又说：&ldo;奖赏赐与，人人喜好，可由主公主持颁行。

刑罚诛戮，人人厌恶，可由我来负责实施。

那样宋民必将爱戴主公，厌恶于我。

主公既得治国之实，又享仁君之名。

&rdo;

宋桓侯大悦：&ldo;相国背负恶名，寡人赢得善名，天下诸侯再也不敢轻视宋国！

&rdo;

从此以后，宋桓侯专掌赏赐，戴剔成专掌刑罚。

庶民犯法，大臣犯禁，来向宋桓侯求情。

宋桓侯说：&ldo;别问寡人，去问相国！

&rdo;

戴剔成实行严刑峻法，轻罪重罚，顺之者昌，逆之者亡。

于是大臣畏惧，民众依附。

庄周问子綦：&ldo;宋桓侯专掌赏赐，宋民无不爱戴。

戴剔成专掌刑罚，宋民无不畏惧。

戴剔成为何甘受恶名？&rdo;

子綦说：&ldo;当年戴驩用术固位，野心不大，没有弑君篡位之心。

如今戴剔成效法田成子之术，野心大于戴驩，必有弑君篡位之心。

&rdo;

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