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第95章（第1页）

庄子说：&ldo;人们行路，仅须脚下的尺寸之地。

但是如果认为双脚之外的广大土地无用，还能行走天下吗？&rdo;

惠施说：&ldo;不能。

&rdo;

庄子说：&ldo;那么表面看来无用的明道之言，实有大用，不是很明白吗？只有明白无用之道实有大用，方能明白有用之技仅有小用。

先生已被魏惠王罢相，还用魏惠王的一时宠信，嘲笑我大而无用。

看来先生虽有大才，其实拙于用大。

&rdo;

惠施问：&ldo;如何才是善于用大？&rdo;

庄子说：&ldo;春秋末年，有个漂洗麻絮的宋人，配制了一种防治皮肤浸水皲裂的药膏，子孙后代凭借这一祖传秘方，漂洗麻絮至今。

当时有个吴人，愿出百金购买秘方。

宋人漂洗麻絮，一年不过获利数金，出售秘方立刻获利百金，于是卖了秘方。

吴人购得秘方，进献吴王夫差，率领涂了药膏的吴军，冬天与越人水战，大败越人，成了封君。

先生认为，是宋人善于用大，还是吴人善于用大？&rdo;

惠施说：&ldo;药膏可以防治皮肤皲裂，功能并无不同，用途大为不同。

吴人用于水战，成为封君。

宋人漂洗麻絮，世世贫穷。

宋人一定后悔自己仅知小用，不知大用。

&rdo;

庄子说：&ldo;先生错了！

宋人及其子孙，从未后悔！

&rdo;

惠施问：&ldo;这是何故？&rdo;

庄子说：&ldo;宋人及其子孙认为，吴人凭借这一秘方，杀死很多越人，因而成为封君，实在伤天害理。

而且二十年后，越王勾践伐灭吴国，又杀死很多吴人，那个成为封君的吴人也被灭族。

贪图爵禄的吴人，没有子孙后代。

漂洗麻絮的宋人，子孙繁衍至今。

先生虽被魏惠王罢相，但是用世之心不改，才会颠倒大用、小用。

如今先生有五石的大葫芦，何不考虑作为大酒樽，系于腰间，浮于江湖，何须忧愁过于阔大，无法舀水？先生的德心，似乎塞满了蓬草！

&rdo;

惠施语塞，话锋一转：&ldo;我在大梁相府门前，种了一棵大树，世人称为臭樗。

臭樗的大树干，臃肿不合绳墨。

臭樗的小树枝，卷曲不合规矩。

大树长在路边，木匠看也不看。

如今先生的言论，大而无用，一如臭樗，难以立足世间，必被众人抛弃。

&rdo;

庄子说：&ldo;香椿、臭樗同种，天道眼中的香椿，在人道眼中却是臭樗。

正如天道眼中的君子，在人道眼中却是小人；天道眼中的小人，在人道眼中却是君子。

天道、人道，背驰两行。

&rdo;

惠施问：&ldo;先生为何认为，天道、人道背驰两行？&rdo;

庄子说：&ldo;如果运用天道标准，张仪是小人，先生是君子。

魏惠王运用人道标准评判，张仪就是君子，先生才是小人。

先生为何也像魏惠王一样，运用人道标准评判我？难道魏惠王听信张仪，罢免先生，通缉先生，真是先生罪有应得？&rdo;

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