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第三十四章 紫霄得法（第1页）

“行炁，亦称引炁，导炁，领炁，运炁，通炁”

。

“既指调动体内真炁，以通经脉”

。

“初学行炁，鼻中引炁而闭之，阴以心数至一百二十，乃以口微吐之……渐习转增其心数，久久可以至千，至千则老者更少，日还一日矣。”

鸿钧笑着解释道。

“那除了行炁之法，可还有其他修练之术”

。

老子问道，他这次打算有什么问什么，也不怕贪多嚼不烂，慢慢消化就是了。

“有，其行炁之外，还有心斋，坐忘，缘督，导引，吐纳，听息子，踵息，守静，存想，守一，辟谷，服食，房中，胎息，外丹，内丹等诸法”

。

鸿钧回道，他这次也是想出趟远门，老子问什么只要他知道的，他都不会吝啬。

“可否详细些”

。

老子问道，这些他在地球上的时候也有所了解，只不过因为工作问题，就没了解太多，最多知道个名字。

“心斋，“斋”

既清心之义，心斋指内心清净”

。

“炁也者，虚而待物者也。

唯道集虚，虚者心斋也”

。

“坐忘既静坐忘身。

堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘”

。

“缘督既运行督脉。

缘督以为径，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”

。

“导引，既导行肢体，以通经络。

熊经鸟伸，为寿而已矣，此为导引之法”

。

“吐纳，既吸入清炁，而呼出浊气”

。

“听息，又称“听炁”

。

既静心听，以凝神合道”

。

“无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以炁”

。

“踵息既呼吸功深，而达于踵。

圣人之息以踵，众人之息以喉”

。

“守静，既收心求静以守之。

求道之法静心为根”

。

“存想，又称存思，存神，既内聚精神，不使外游”

。

“存谓存我之神，想谓想我之身”

。

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