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上下八方有极尽乎?
无则无极,有则有尽;
何以知之?
无极之外复无无极,无尽之中复无无尽。
无极复无无极,无尽复无无尽。
是知其无极无尽也,而不知其有极有尽也。
四海、四荒、四极,大小相含,无穷极也。
含万物,亦如含天地。
含万物也故不穷,含天地也故无极。
“无极而太极,万物生于有,有生于无!
无极,无有一极也,无有不及!”
太极天尊的声音外,渐渐又有两道奇怪的声音同时升起。
韶华当刻,不需要岁月的过去,不需要光阴的未来,无数韶华为过去,无数韶华为未来。
前一刻的太极:
“入无穷之门,以游无极之野!”
后一刻的太极:
“物之终始,初无极矣。”
在太极天尊的声音下,纯阳圣境万物生发,但每一株草,每一粒尘,都是相同的色泽,相同的气息。
一切混同为一,为一故而唯一。
归一。
“恒古以前,我不变,已为太上;恒古以后,我亦不变,依旧为太上!”
“见无者,为太上!
太上者,至高无上!”
不论是仙祖太一,还是神祖浑沦,从古到今,他们虽然推衍出了五无,即万物归一后的五类状态,但却一直没有办法跨过去。
因为他们不是太上。
也永远不能成为太上。
从古至今,太上二字指的都是无名之君,古圣们感怀无名者的高义,他若不死,世间不开,一切依旧蒙昧,他身死之后,万物皆显,从此才有宇宙星河,八方世界。
而太极天尊,自从与无忧花有了交集之后,他便知道了无极的路。
那是一条孤独的路,也是一条蕴含着大慈悲与怜悯的路。
他很可惜,他曾经最为亲近的人不认同他的前路,太上老君认为万物归一态为“无来”
,众生不必知其所来,只需要向后看便好,世间回到元始一气是错误的,证道无极,很可能会毁了现有的一切。
但太极天尊不这样想,古来从没有人贴近过无极,如今他却真正站在了这个境界的前面,不是道之外,也不是道之上,而是将道都踩在脚下,至于大道天道人道,更是成为尘埃,在无极前根本不值一提。
既然没有证实过,为什么说无极会毁了世间?
老君的意思,无极既然是将道都践踏,为现有一切道的终极概念,那么当维护世间稳定繁荣的太极天尊回归无极,那么世间真的还会继续存在吗?
“或许,无名者正是上一个证道无态的生灵,我们都是道衍化的产物,而一旦有人成为无态,成为无极无穷无外,衍化无名无形无象,等等等等——”
“无始无终,是处于‘有’的情况下,而世间一旦出现‘无’,一切就会重新归还给道。”
“所以,无名者就是成为无态的,上一个罗天世的至强者,它成为了无,忘记了一切所有,因为连光阴岁月都不存在了,所以,他又继续花了无数的时间来孕育,重新复苏,再度完成道的轮转。”
老君的原话如此,太极天尊觉得这过于偏激,毕竟他要证的无来,也是五无之一,如何能作为评判其他无态的立场?
“无来是诸无态中唯一的否定态,它不像征着归回,而是象征着进取。”
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