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君临城,钦天监。
此时,晋诚心里已经有了打算,自幼跟随帝师宇不凡研习《皇极步天歌》之术,他知道这等天兆是星乱天变之征。
待未及弱冠的监生们退出观星台,晋诚看着‘皇极经天仪’喃喃道:“天形如车轮,昼夜常不息。
四辅侍君侧,不差分与豪。
太微居其所,众星拱而环。
大小各有职,待阵持文武。
天辰主下土,万物由生殖。
一动与一静,同功而异域。”
晋诚所念的正是《皇极步天歌》的总纲,就在此言刚毕,观星台上空天际闪下道雷电之光,那星轨之下山河地理图受到激发,竟是山峦摇动,江川沸腾,昏暗的灯光之下,整个三垣星轨和山川地理隐约透出微红之色,钧天冠身后的试星师和余下监生,彼此对看,那面上沉如死水。
看着整个皇极经天仪,晋诚竟久久不能言语。
那满是皱纹的脸上充满了恐惧,而之后慢慢的变成对天地不仁的憎恨,再后来便是愤怒,整个观星台上静默无声,众人都被这皇极经天仪中的异象震惊,此时整个观星台上,众人的脑中都想到《皇极步天歌》中最为可怕的星相。
星相所主便叫做——山河破碎!
半晌之后,晋诚嘴角微颤,顿了片刻,续道:“客星东来其势如剑,锋芒华灿四辅黯然,此星象乃是客星凌于太微之象,华灿之光隐隐有凌犯帝星之兆,我星相堪舆之辈,见象下言,无余无失,素有成天应命之说,然此等星相倾国之兆,离朝崩毁乱世千年,民死无算,至胤方定,我不忍倒逆之事再来,江山社稷再倾,愿移星改命,施展祈禳之术的试星师和监生留下,如若不愿便退出观星台。”
听此言,左右试星师对看,在彼此的眼睛里都看出了决心,而试星师身后的众监生却是不由得骚动起来,身为钦天监中人,众人素知移星改命乃是背天行事,有遭天谴之厄,轻则折福折寿,重则丧生身死。
可片刻之后众监生也复归平静,钦天监外雷鸣阵阵,但此刻观星台上却是寂静如斯,晋诚转身看着众人,在那些熟悉的脸上看出绝决之色。
随即,晋诚朝着自己的这些弟子们,躬身行礼道:“晋诚代天下苍生谢过众人。”
左右试星师和监生们也朝着晋诚执礼,虽不知祈禳之术到底如何,可作为钦天监众人大都知晓,若要以人之力改变星辰运转轨迹,那可是要付出相当大的代价,或许此术之后,众人皆不能善终。
所谓祈禳之术,乃是《皇极步天歌》中记载的最为凶险的术法,《皇极步天歌》所载祈禳之术乃是以三合为基,天地人,日月星,精气神为三合,而此术便是借人之精气神来改变星辰轨迹的禁术。
————胤朝立国以来,《皇极步天歌》成书以来,从来没有人施展过祈禳之术,纵使如帝师宇不凡也将祈禳之术列为禁术,据说当年帝,祈禳之术也是师宇不凡辅佐胤太祖平定乱世之时,偶然得之,其后编撰《皇极步天歌》时,本不欲收录此术,但又怜惜此术威能颇大废之可惜,因此将祈禳之术另行收录成书,立下规矩此术只能由钧天官修习,更不能轻易施展,钦天监中众人都知祈禳之术有夺天地造化之能,可真正懂得祈禳之术的也不过只有历代钧天官而已。
晋诚沉声道:“左右试星师,各领监生退于观星台百丈之外,结天禄和辟邪二阵,为我护法,未有我允许不得来观星台。”
左右试星师齐声道:“祈禳之术凶险异常,怎能让均天官轻易涉嫌,不若由我等为之”
左右试星师乃是下任钧天冠的人选,虽是未曾修习祈禳之术,可却也曾耳闻其中点滴,要想移星改命定要三合之力,以天禄之力借为天势,凭辟邪之力取地力,再以人身为媒介,借助阵发之力强改星辰运行轨迹。
而人之身躯纤弱,却是万万不能承受天地人三合之力。
三合之力经过身体之时几有爆体而亡之虞,就是万幸不死,整个身体也会被三合之力的强大力量洗劫成为六识尽灭之人。
晋诚摇头道:“晋诚少时跟随帝师左右,待及年长居左试星官之职,后以资历任钧天官之职,虽是兢兢业业却也无功于江山社稷,今客星东来,星相离乱,山川为沸,地理飘红,此相所预乃是山河破碎之兆,晋诚垂垂老矣,若能以将朽之躯换黎民之安定,此晋诚之所愿,钦天监立世百年,左右试星师和众监生临此危局,能不计个人生死,晋诚虽死已可慰藉,晋诚之后钦天监有众人在,晋诚也可放心。
但今日行此祈禳之术于晋诚也是存了一份还情之念头,曾欠稷下学海之中一人救命之恩,只盼今日星象得该,稷下可安。”
晋诚言语之间是决绝,但天兆之相已显,逆天改命岂是凡人能为,今夜君临、稷下虽隔千里,但一是天命、一事人命,而稷下之中天机阁中楚天也抬头看着头顶的天。
————
————
‘白虎敕使’说的这番话对于不在‘寂灭净土’中的的外人来说有些莫名其妙,可刘易阳心里却是知道若无奇迹结果也只能是三人‘心神崩溃’。
只因此时,虽仍是武道击技的比斗,可却不是一般的招来招往,更是武者信念、德性、愿力的比拼,也是武者攀登‘天武’的重要关口,谓之——领域之力!
此时,刘易阳朝着‘御部’所在‘风雷别业’望了一眼,而这一眼也算是诀别,心知便是自己身上无伤,只怕自己和‘白虎敕使’也不过伯仲之间,自接承‘御部’执令之位后,久不曾再使‘风雷剑戟’,因此将其封存在‘御部’武库之中,若此时剑戟在手,或许…或许还有一搏,心中暗道一声:“或许真如‘玄武敕使’所说,自己也在这为这承平光景之中松懈了。”
所谓的‘领域之力’也是武者登上所谓‘天武’的最后一道坎!
胤国诸子百家、大野龙蛇之中常有‘天武不履尘’的禁忌之说,但‘天武’又是随随便便能至,而‘天之武者’不仅有着先天的资质限制,后天如何也是其中关键,这其中的关键便是领悟自己的‘领域之力’,而开启武者‘领域’的开启皆要借助于‘器物之利’,武道之中更是将其称为物我玄通之法。
然而,天下兵刃虽是无数,可能真正合武者武道击技特性、自身资质的兵刃却莫不是万中无一,可说是真正的可遇不可求,亦如‘配水之剑’至于商恨雨,‘风雷剑戟’至于刘易阳,若无相匹配之兵器,即便是武者寒暑不辍、日夜勉力,但要在再有精进却是不能。
此时此刻,刘易阳心知必败,可仍是耗尽自身内力,试着去着推迟无可更改的结果的到来。
渐渐便是一旁的儒者也看出了不对,众人只觉刘易阳朝着‘白虎敕使’走去的脚步越来月虚浮,而速度越见缓慢下来。
众人不解绮故,但认识谁也看得出刘易阳他在抵抗着!
刘易阳不相信会有奇迹,可他却仍一步一步艰难前行,用自身的‘浩然之力’去抗衡这个‘寂灭净土’,此时,儒者心中所想的不是死,而是愧疚,当年师傅周子期将‘风雷剑戟’传给自己之时,自己曾说会拼死去守护稷下学海,但今时今日,自己不仅辜负了师傅,也辜负了那柄在稷下已然传承千载的‘风雷剑戟’。
在所谓的‘寂灭净土’之中,在唯‘空’的寂灭之中,沈彦尘试着深吸一口气,他试着去收敛心神,可无论如何却是能以集中精神,只觉全身的劲力在卍字金轮的流转不歇中消解,而在卍字金轮四端之上隐隐出现四柄剑,四剑之上各蕴一字隐隐浮现——苦、集、灭、道,随着卍字金轮的不住的流转,那四柄剑在不住的合拢。
而伴随着虚幻四剑的接近,沈彦尘心中却是觉着终于是个解脱了。
少年却是不知,此时‘白虎敕使’所开的‘苦集灭道、寂灭净土’,正是出自释宗武学之中的‘见四谛、断因果’之说,释宗遁隐已久,而这其中有牵扯到一桩旧事,即便是沈彦尘出身于‘兵道祖庭’的息兵堡,可堡中能知释宗之人,却是谁也不会无端提起这一宗门来。
人存一世追名逐利,或蝇营狗苟、或兢兢业业,贫贱、富贵,但任是谁心中都会期盼一个解脱,那或是一场得偿所愿,许是十年寒窗一朝飞扬,许是苦恋许久终结良缘。
——可纵是年少,可沈彦尘在心底也有一个期盼,在放弃自己的最后那一刻,沈彦尘忽然想起久埋心中的奢望,那从未曾见过的父母!
一瞬间,他想起奶奶面对自己询问时的良久无言,想起九龙蔽渊之中白诚轩那一句‘皆是人中龙凤’,解脱于一场空,可沈彦尘不愿,十多年来终是得知父母点滴线索,怎能让这成一场空!
在这一瞬间沈彦尘忽然明白,此时此地这情景其实叔叔曾对自己讲过,甚至程无逸也曾对自己讲过,只是自己却忽略了。
这是…这是以自身信念、愿力、德行直接去摧毁人的武道境界。
这一刻,沈彦尘忽然明白叔叔让自己寻找所谓‘剑与剑心’的真意,那就找到作为武者的凭依,那不仅是‘剑与剑心’,也是为人的坚持和凭依!
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