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第四章 八苦谛聆一念地藏罪身佛（第1页）

当那人那句‘助生灵早入轮回’说完之后，沈彦尘便觉出一种空、灭之感，然后便觉密林之中骤然无声，密林之中不只是万籁消声，更有种骤然为空之貌，沈彦尘觉出这种差异，可其中所蕴有非时三言两语可说的出，那稍立的远的女子也是眼眉紧蹙。

那人身侧八童子齐声道：“今闻世尊说法，终见功德伏藏之大智慧，语似醍醐灌顶，闻之如露入心。”

那人微微颔道：“生死明灭本依轮回而动，昔年我自以为善，继而有杀一虎之举，不料山羊失了天敌、少了轮回果报，以致繁衍无度，最后山中草木难以供养，后本座修持佛法，那时未见万物果报之理，又行‘为鹰杀鸽’之举。

直至后来，终有一日彻悟六道轮回之理，明悟功德伏藏之真谛，得承‘地藏王’之名。”

但见那人眉目微垂、双手合十，道：“今日本座法家履尘，便要渡你二人，修我无上法、得消万般业。”

自名‘地藏王’之人静立密林之中，其人身形算不得高达，可沈彦尘这么看去却生出仰望之感，那人所传不过粗布麻衣，可一望之下却如锦襕覆身，背后更是清辉耀眼，在这光辉之中身形也是越见高大，全身上下如笼金光，沈彦尘身后的女子也觉压力陡增，似有无声无息的气势袭来，在那压力之中如见‘地藏王’化丈二金身。

面对这种无形压力，沈彦尘眉角一抬，道：“我们之年无冤无仇，到底你待怎样？”

那‘地藏王’的双眼一抬，目光朝着沈彦尘罩来，一眼之中既是慈悲、一眼之中也威猛，道：“前言已是说的清楚，今日至为渡你二人，本座欲收你二人为徒，传你二人无上法门，成就莫大智慧。

两位檀越可是愿意？”

这一问既像是询问，可其中是容不得你不答应，沈彦尘只觉那‘地藏王’看向自己的的迷光之中有着一张天罗地网，自己若是应允对方，那所见便是慈眉善目、我佛慈悲，若是自己不同意，那立时便是杀生怒目、佛做修罗。

对视一刻，沈彦尘便觉膝盖一软，在那目光之中分明是说这一个臣服和扳依。

不久之前，自己被蔺无咎囚禁于『稷下学海』之中的『衡芜院』，那时蔺无咎为逼迫自己，是以儒门之中‘有威可畏，有仪可象’相迫。

那等的强压之势和眼前自称‘地藏王’的人比来，两者却是有着截然不同的区别。

那时蔺无咎的威势取得是儒门礼仪之中的‘礼仪三百，威仪三千’，最后再以这其中的威、畏相合。

但是眼前自称‘地藏王’人却非是如此道一般，它更像是从空、灭之中来，若说儒门之中的‘礼仪’是生存于世的种种纲常，那是以生活之中的人伦、节礼为基，从而发道德之威能，那么眼前这出身释宗圣地『灵隐禅宫』的僧人，他那一眼之中所藏却是自‘诸法无常、万法空灭’而出，那不是一世之中的仁礼道德之威，更像是彻悟生死之后的灭度之能。

若你能从我法门是必得一切救赎。

可若是你欲违了佛的这份慈悲，那便是慈悲化怒目，不是诛你一世，而是让你永世不得超生。

在这‘地藏王’张开的双眼之中，那佛门威严、释宗威严，像是在说：欲求解脱当我入法门，若欲违逆必是万劫不复！”

看着眼前的‘地藏王’，沈彦尘先是心中有着胆怯，可慢慢渐自提振一身功力，然后眉角一扬，虽是不曾开口，可分明是表明自己的不愿板依，任你有那‘诸法无常、万法空灭’的大智慧。

——然而，对于沈彦尘来说，此时不仅想着那未曾的见父母，还有奶奶、叔叔、白诚轩…是啊！

…当此年少之时，我还不曾真正去体悟生命，如何敢就此皈依于空灭的法门之中。

然后沈彦尘又想起了…明璇，他们之间还是有着一场再见之约的，在那个约定之中，沈彦尘还有着对于未来的一份渴望和寄托。

心里想到这些人和事，沈彦尘知道自己仍有着份本心所求，是以如何能解脱于你的‘诸法无常、万法空灭’法门之中，而我又何必求助于你所谓的‘渡我成佛’之念，但见沈彦尘一扬眉，他知道真正能渡自己的只有自己。

那本已有些微颤的双腿也渐渐挺持了下来。

于此之时，宝相庄严的‘地藏王’眼中也是有些诧异，实是诧异为何自己‘地藏宏愿’之中的无上佛法对沈彦尘竟是了效用，但听‘地藏王’道：“本座原想以‘地藏宏愿’渡你二人，如今看来这么檀越倒是和我佛无缘了。”

然后听口中诵出一声佛号，已是让沈彦尘觉出其中的冷意，然后‘地藏王’的目光便越过沈彦尘，那让人不可违逆的目光便笼罩住沈彦尘身后的女子。

不过一瞬之间，先是听那女子发出一声‘咦’的惊呼，然后便觉双膝一软，渐渐竟是控制不住自己，慢慢的朝着‘地藏王’跪拜而去，只因在那‘地藏王’双目之中，女子像是看到一个人世沧桑之后的真实，那时一个真真的‘彼岸’归处，是个能将心之欲望、生之浮躁尽数消去的极乐之地，女子只觉自己若是一跪之后，自己所得便是皈依之后的真正大解脱。

便在此时，就在女子已然屈伸拜倒之时，那双膝已是挨着地面之刻，在女子身边却是想起一个声音，那只是干脆的两个字——别跪！

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