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第两百七十九章 宇宙三（第2页）

也有一些解释，如霍金就认为，测不准的原因是当人去观察粒子时，光子对粒子造成了扰动，所以测不准。

这个解释虽然很形象，但并不能使人信服，因为测不准原理并不是实验室中的发现，而是首先通过数学公式推导得出的，这就说明，只要量子理论的公设没有问题，那么从理论上说，粒子的位置和动量就是没办法同时精确测量，而这并不是测量手段的问题。

如果我们把一束电子直接打在屏幕上，屏幕会显示一个亮点，表明电子是粒子性的。

我们再让一束电子通过两段平行的狭缝，在屏幕上则会显示出明暗相间的干涉图案，表现出波动性。

如果将双缝之一关闭，则屏幕会出现衍射图案，但干涉图案与衍射图案并不相同，双缝干涉图案并不是单缝衍射图案的叠加。

最奇怪的是，在上述实验中，让电子一粒一粒的发射，实验结果还是一样的。

那么电子到底是粒子还是波呢？

如果说电子是粒子，通过单缝时，为什么会出现衍射图案？

并且如果是粒子的话，必定不可分割，也无法解释一粒一粒发射的电子通过双缝后怎么会形成干涉图案——前一粒不可能与后一粒发生干涉，单个粒子也不可能同时穿过两条狭缝自己与自己发生干涉。

在双缝实验中，我们快速遮去其中一个缝，单个的电子又该如何感知我们的这一行为并立即表现出完全不同的运动轨迹，本来应该落在干涉图案中的亮点变成了落在衍射图案中的亮点？

如果说电子是波，可以解释电子同时通过两条狭缝后发生干涉，但通过狭缝后打在屏幕上的为什么仍然是一个小亮点，而不是较暗的干涉图案？

如果我们想要一探究竟，在双缝旁边安装一个粒子监视器，此时我们会看到一个个的粒子，但是干涉图案也随之消失。

电子好像知道人们的心思，我们想要偷看它的秘密，它立即会掩饰得很好，一点破绽也没有。

目前主流的看法是，电子和其他亚原子粒子也一样是处在一种所有可能状态的迭加态中，我们无法推测电子在某一时刻的具体位置，除非进行观测，但我们可以知道电子出现在某一位置的几率是多少，这个几率可通过薛定谔波函数计算得出。

那么，粒子在通过狭缝前到底是一种什么状态呢？是粒子还是波？还是一种被几率波函数约束的量子迭加态？

如果是后者，我们又要如何来理解呢？

显然，微观亚原子粒子的行为不能用我们经典的理论来解释。

我们只能笼统的说，粒子具有波粒二象性。

如果我们只满足于对现象的了解，这个认知就足够了，教科书这么写，我们也就这么看。

就像世界上几乎所有的应用物理学家都认为的那样，知不知道粒子的秘密和能不能运用量子理论是两回事。

现在量子计算机的研究正如火如荼的开展，应用物理学家们不会干等着理论物理学家的解释再干活的。

况且，粒子世界怎么回事，跟我们的生活关系好像不大。

粒子再怎么奇怪，太阳还是有规律的东升西落，我们还是要有规律的上学上班，微观粒子世界和宏观世界是不相干的。

但是，真的不相干吗？

薛定谔的那只可怜的猫打碎了我们希望窝在有规律的宏观世界的美梦，把微观世界和宏观世界生生的扯到了一起。

埃尔温?薛定谔是量子力学的奠基人之一，在1935年就已经觉察到量子迭加的哲学问题怎样可以在宏观级上出现。

他设计了这样一个思想实验：“一只猫关在一钢盒内，盒中有一种残忍的装置，必须保证此装置不受猫的直接干扰：在盖革计数器中有一小块辐射物质，它非常小，或许在一小时内只有一个原子衰变。

在相同的几率下或许没有一个原子衰变。

如果发生衰变，计数管便放电并通过继电器释放一锤，击碎一个小的氢氰酸瓶。

于是猫被毒死”

。

我们运用自己的逻辑推测，那只猫是非死即活的，两者必居其一。

可是，按照量子力学规则，盒内整个系统处于两种态的迭加之中，一态中有活猫，另一态中有死猫。

但是，一个又活又死的猫，是什么意思呢？

猫的死活被摆在了台面上，我们不能再奉行鸵鸟政策了！

对于量子领域的这种奇怪特性，量子理论的奠基人之一的玻尔给出了自己的理解。

他的解释也被认为是量子理论的传统观点，被称为哥本哈根解释。

玻尔认为：在对某个量子物体实行一次测量之前，就把一组完全的属性委归于它，那是没有意义的。

也就是说，询问一个电子“实际”

是什么的问题，是没有意义的。

或者至少，当您提这个问题时，物理学家不可能给予回答。

他宣称：物理学不告诉我们世界是什么，我们只能说观察到的世界是什么。

对于薛定谔的那只被量子论决定生死的猫，玻尔的观点是，物理学不能告诉我们猫是生还是死，当然我们的逻辑可以判断，只有在我们观察后，波函数发生“塌缩”

，我们才能知道确定的结果。

玻尔的结论是惊世骇俗的，因为本来是客观的物理实验，结果却要由主观的意识来决定，这是大多数人所不愿接受的。

我们一般会毫不犹豫的认为这个世界是实实在在存在着的，眼前的电脑、屋外的果树、鲜花，一切的一切，都是实实在在的呆在那儿，并不会因为我们注意到它们就不存在。

换句话说，就算我们魂归西天，这个地球还是一样的转。

是的，我们坚定的这样认为，不仅我们，大多数物理学家都是同样的看法，认为我们这个世界具有两种特性：实在性和定域性。

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