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聚春堂妓女房间的布置与中西合璧：

以上所提，可见房间这个工作场所对妓女的而言是十分重要的，而作为附庸风雅的高等妓院，对房间的布置也是实打实的门面功夫做足。

在当时，妓女可以委托妓院装修房间，但大多数，还是自己装修，裱上新的墙纸，摆上琉璃羊角灯，装好半隐若现的镶玉石屏风。

至上世纪三，四十年代，妓院房间的装修风格和妓女的本身也因当时中西文化的相互碰触，多了很多中西合璧相容相互的东西。

譬如文中邢安娜的房间，贴的是西式的暗花墙纸，留声机里放着歌星的流行歌曲，躺着的却是中式的藤制贵妃塌；而金盏菊穿着中国的丝绸，挎着大份量中式的金手镯，房间里却摆着西式的大面穿衣镜，抽西式卷烟，内衣穿的是流行的吊带短衫；潘楚怜一色的旗袍，永远的手执纨扇，小巧的鼻梁上，也会架一副西式圆框眼镜。

再说到大里，聚堂院石库门的房子，也是西式巴洛克式的风格，中国四合院的布局，门口再挂一盏摇曳着的大红灯笼，就和当时的洋泾浜英语一样，虽说不中不西，看着听来倒也相得益彰。

这大概就是，所谓的“海派文化”

了。

聚春堂里的人物网：聚春堂作为长三堂子，最首要的，就是老鸨（即姆妈），老鸨的“鸨”

的字面解释，是指一种放肆的，无法无天的捕猎鸟。

非常妥帖的解释啊。

老鸨在当时有两类人担任，一类是退下来的妓女，比如文中的十三玲珑，沈容倩。

还有一类，就是娘姨。

娘姨原本指的是先生身边已婚的仆人，但在长三堂子的后期，很多娘姨自客人处克扣妓女的血汗钱，从中谋利，有的自立门户，自买讨人，自租门面，做了老鸨，文中开暗娼门的白娘姨，就是这样的货色。

阿姐，阿姐也叫巧囡，就是文中阿青，冬冬，凯丽这样的角色，指的是妓女身边未婚的仆女。

相帮，妓院的男帮工，整齐阿叔，阿三头，敷香院的财根都是相帮，相帮的名声不好，因为许多相帮的老婆也为娼妓，男人相帮靠吃软饭，也因清末的相帮都包绿色头巾，所以也叫龟公，在19世纪初，妓女出局，都是相帮扛在肩头步行，也算是当时上海滩的一道怪异风景。

先生：先生就是妓女，是妓院里最重要的角色了，有的先生如上文所提，是自行与老鸨签订合同，属于合作关系。

聚春堂金盏菊，裘纨素，潘楚怜，邢安娜，还有后来的温琦都是这样的角色。

还有一类妓女，就是讨人。

讨人与签了合同的妓女不同，是属于卖身于老鸨的，有一些是老鸨亲生，另外很多，都是从小被老鸨买来从头教养起的，自长成后，就出局做先生，所赚钱财，尽得老鸨所有，就连她自己的生老病死，也是老鸨说了算，基本是可怜没自由的，属于白白卖命生命悲惨的一群，聚春堂里的小十三翡翠，敷香院里死去的付水晶，秋兰，柳月来都是讨人。

文里的眼睛也是，但她因年纪小，又实在属于扶不起的阿斗，只做着粗使的阿姐工作。

保护者：妓院还有一群处于外圈的生意保护者，说难听点，就是收保护费的。

妓院打开门做生意，难免会遇上不顺心的事和不讲理的人，这时候，这些保护者就会出来为妓院出头，但如果妓院不愿意出这笔保护费，让妓院倒霉的，就是这些口口声声说要保护她们的人了。

这些保护者们一般都有自己的组织和背景，与妓院处于微妙的互为利益的关系。

很多保护者都和妓院中掌势的老鸨娘姨有着肉体上的关系，但若利益当前，保护者同样是丝毫不讲情面，文中的乔善，就属于这类人，所以当沈容倩欠其银钱之时，他提出秋兰抵债，沈容倩是根本无办法拒绝的。

文中提及的一些妓寮俚语：

“提轿”

：文中裘纨素和眼睛出局子回聚春堂，遇见敷香院的“提轿娘子”

付水晶，这里的“提轿”

并不是指的上轿子，而是指因为某种原因，例如疾病，年老等给妓院赶出来，付水晶就是因为肺痨。

而敷香院的另一位先生肖凰，因为烟瘾成毒被沈容倩遗弃在医院自生自灭，其实，也是一种变相的“提轿”

。

“提轿”

对妓女而言是很丢脸的事，若有人骂妓女提轿，就和骂寡妇□一样，是让妓女不可容忍的一件事。

“调头”

：现在来说“调头”

，文中提过十三玲珑想到邢安娜聘期将到，可能会做“调头”

，当时十三玲珑是开心的。

“调头”

讲的简单点，就是一个妓女被一个熟客给包下来，不再接别的客人，就是“开小房间”

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