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第42章（第1页）

&ot;我们发现有好几尊木质或瓷器的男女神像。

&ot;这些塑像按照人间等级社会的模式来反映天堂的等级制度。

这些塑像&ot;从解剖学角度看，身体比例失常&ot;。

英国人为之目瞪口呆。

被英国使团驱走的和尚在念诵经文时回到&ot;一座四方形的小屋，那里有一个祭坛，上面放有若干瓷器做的巨型人像。

每当有一个人来许愿时，只要付点钱就可点燃香烛。

在一个小灯里有几根香捻在燃烧。

&ot;

和尚让出来的房间舒适、凉爽。

&ot;木板搭的台，配上一些毛毯和一个枕头就当床用。

老百姓夜里和衣而睡。

&ot;只有夏天时才例外，他们光身子睡觉。

直到今天还保留了这两种睡法。

似乎见到了圣母玛利亚和方济各会僧徒

中国是等级森严的国家，中国的僧徒也分等级。

接待夷人也分不同规格：&ot;寺庙高僧的住房安排给使团的高级人士住。

使团的其他人则安排在蜈蚣出没的房里住。

&ot;天文学家不得不和7个同伴合住一间房间：&ot;房间里太热，以致他们中有两个人宁愿去回廊睡，第三个人在看见一只蝎子后也去回廊睡了。

&ot;

虽然庙里有英国人，信徒仍然蜂拥而至。

斯当东发现佛教和&ot;罗马天主&ot;教十分相像，觉得很有趣。

圣母像呈坐状，怀里抱着一个孩子，&ot;头上围有一圈佛光，供奉圣母的香火在像前焚烧，她和圣母玛利亚完全一样&ot;。

和尚们身穿棕色粗绒长袍，腰里缚扎白绳，他们的修道生活包括苦行、斋戒和忏悔，这不能不使人想到方济各会的僧徒。

尽管在原则上政府&ot;不干预宗教信仰，但它禁止所有它认为有可能影响公共秩序的宗教&ot;--基督教就属于被禁的宗教。

英国人对此远没有像对禁止与西方贸易那么感到不快。

禁止基督教并没有损坏中国在欧洲知识界所具有的宽容形象：&ot;中国没有占统治地位的宗教。

皇帝信他的宗教，即喇嘛教。

好几名大臣信奉另外一种教。

多数中国人则信奉佛教。

&ot;

这么介绍有点简单化了。

中国最普遍的宗教是一种混合性宗教：一半是佛教，一半是道教。

某个教区、某个社团、某个个人之所以找某个真福者而不是别的其他真福者，那是因为当地人都信他，或者出于个人的偏爱，而不是宗教神学的选择。

大众性的道教在中国官吏中间受到歧视，因为它的多样性不符合官方的秩序，另外政府也控制不了道教的入教仪式。

对这些英国人说来，&ot;没有什么国家比中国更迷信的了&ot;。

马戛尔尼发现人们向孔夫子祭供&ot;一头猪、一只羊和一头牛&ot;：这和拉丁人称之为&ot;三牲祭&ot;的祭礼完全一样。

中国人在结婚、出门旅行或做其他重要事情之前总要去庙里拜佛。

他们在求神问卜之前&ot;先要拜倒在地。

这和乞丐向路过的官吏或者官吏在皇帝面前所做的一样&ot;。

他们把一颗木头骰子往空中一扔，当骰子掉在地上时，骰子上面的数字就是指命运簿上的页码。

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