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大學衍義卷第十八（第1页）

格物致知之要二

辨人材

憸邪罔上之情姦臣

秦二世立，以趙高爲郎中令，髙，宦者。

常侍中用事。

二世燕居，召髙謂曰：‘人之居世間，猶騁六驥過决隙也。

吾欲恣‘恣’，原作‘悉’，今據四庫本改。

耳目之所好，窮心志之所樂，以終吾年夀，可乎？’髙曰：‘此賢主之所能行，而昏亂主之所禁也。

夫沙丘‘丘’，四庫本作‘邱’。

之謀，諸公子及大臣皆疑焉。

而諸公子盡帝兄，大臣又先帝之所置也。

今陛下初立，此皆怏怏不服，恐爲變。

陛下安得爲此樂乎？’二世曰：‘爲之奈何？’髙曰：‘嚴法而刻刑，令有罪者相坐，誅至收族，滅大臣而遠骨肉。

貧者富之，賤者貴之，盡除去先帝之舊臣，更置陛下所親信者。

如此則害除而姦謀塞，陛下安枕，肆意寵樂矣。

’二世然之。

乃更爲法律，羣臣、諸公子有罪，輒下髙，令鞫治之。

殺大臣蒙毅等，公子十二人僇死咸陽市，財物入縣官。

法令誅罰日益刻深，羣臣人人自危，欲畔者衆。

於是楚戍卒陳勝、吴廣等作亂，起於山東。

傑俊相立爲侯王，叛秦。

臣按：姦臣之將盜有其國也，必先以荒昏淫樂蠱其君之心術，然後己之志得行。

趙髙之於二世，欲有以蠱之久矣，一聞恣耳目，窮心志之問，即深贊之曰：‘此明主之所能行，而昏主之所禁也。

’夫兢兢業業，無遊無逸者，堯舜之行也；荒湛于色，淫酗于酒者，桀紂之行也。

髙言悖道，反易昏明，本不難照，蓋髙之心，欲二世盡除先朝舊人，而專政於己，故因其問而極言勸誘之。

夫深刑峻法，翦滅大臣、宗室，髙之所自便也。

安枕肆意於淫樂，此二世之所喜聞也。

中其主之所喜，以伸己之所便。

故髙言一進，如石投水，卒之刑蕃‘蕃’，四庫本作‘繁’。

繁而怨畔起，二世之身且岌岌，然猶燕巢幕，安枕之樂果何在哉？二世旣以此敗亡，世之人遂以髙言爲鈎吻烏喙，必殺人之物。

然佞邪之臣以此蠱其君，昏亂之主以此覆其國者相踵也。

是明知其爲鈎吻烏喙必殺人之物，而甘心嗜之不厭也。

嗚呼！

悲夫！

李斯數欲請諌，二世不許而責問斯曰：‘彼賢人之有天下，專用天下適己而已矣。

吾欲肆志廣欲，長享天下而無害，爲之奈何？’李斯子由爲三川守，羣盜畧地過，去莫能禁。

使者覆案三川相屬，誚讓斯居三公位，如何令盜如此？李斯恐懼，重爵禄，不知所裁。

乃阿二世意，欲求容。

以書對曰：‘夫賢主者，必能行督責之術者也。

督責之，則臣不敢不竭能以徇其主矣。

申子曰：“有天下而不恣睢，恣，縱也。

睢，仰目貌。

命之曰以天下爲桎梏”

者，無他焉，不能督責，顧以其身勞於天下之民，若堯、禹然，故謂之桎梏也。

夫不能修申、韓之術，行督責之道，專以天下自適，而徒務苦形勞神，以身徇百姓，則是黔首之役，非畜天下者也。

商君之法，刑禁‘禁’，四庫本作‘棄’。

灰於道者。

夫棄灰，薄罪也，而被刑重罰也，唯明主爲能深督輕罪。

夫罪輕且督深，况有重罪乎？故民不敢犯也。

且夫儉節仁義之人立於朝，則荒肆之樂輟矣。

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