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第84章（第2页）

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【6车裂】

且说嫪毐遭到阉割之后，也没有病假可休，只能重伤不下火线，接受一轮又一轮的审判。

嫪毐已然绝望，只希望一切早点结束，于是知无不言，言无不尽。

审判进行得格外顺利，到嬴政九年九月，只用了四个月的时间，对嫪毐及其同党的审判便已全部结束。

接下来，就是对嫪毐的量刑问题了。

有看官可能要问了，嫪毐铁定死罪，还量什么刑，直接剁了不就完了？殊不知，在那时，死罪也是要分三六九等的，远非一刀下去那么简单。

秦朝的死刑，仅今日还能够知道的就有以下十几种：戮、磔（片皮人）、定杀（在水中淹死）、囊扑（装在袋子里掼死）、车裂（车马分尸）、剖腹、坑（活埋）、绞、弃市、腰斩、射杀、枭首、灭族、体解（手工分尸）、镬烹（煮），等等。

而实际种类必然比此更多。

总之，只要你犯了死罪，那么以上种种死刑，必有一款适合你。

这是李斯最后一次见到嫪毐。

他清清喉咙，不无伤感地说道：时辰到了，该上路了。

嫪毐舒了口气，苦笑道：终于到头了。

最难消除的欲望，y欲是也。

《东坡志林》载：东坡云：&ldo;皆不足道，难在去欲。

&rdo;张公规附言云：&ldo;昔日苏子卿（苏武）齧雪啖毡，蹈背出血，无一语少屈，可谓了生死之际矣。

然不免为胡妇生子，穷居海上，而况洞房绮疏之下乎？乃知此事不易消除。

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最难摆脱的恐惧，死亡是也。

死亡是唯一严肃的哲学问题。

其他所有的哲学命题，无不是由此倒推而出。

在迎接死亡的态度上，东西方的文化差异表露无遗。

西方倾向于选择和解。

即便是死刑犯，将死之时，也会有牧师为其布道，接引他的灵魂去天国，安息在上帝的国度里云云。

东方，或者说是中国，很多时候选择的是愤怒。

譬如：二十年后，老子又是一条好汉。

譬如：脑袋掉了，碗大个疤。

近世又多了一种更为粗野的说法：杀人不过头点地，要死也是吊朝天。

一个时辰之后，在他面前的嫪毐就将成为逝者，永远地走入历史，不复存在。

这种感觉对李斯来说颇为奇妙。

他很想知道，此时盘桓在嫪毐心中的，究竟是怎样的思想。

李斯于是问道：&ldo;枝头秋叶，将落犹然恋树；檐前野鸟，除死方得离笼。

人之处世，可怜如此。

君侯将去，宁无所思？&rdo;

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