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蒙恬道:&ldo;以臣所闻,尉缭似无意见大王。
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嬴政奇道:&ldo;何以知之?&rdo;
蒙恬道:&ldo;昔日,孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。
将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。
今尉缭所奏之曲,正是孔子当日所奏之曲。
尉缭所歌,正是孔子当日所歌。
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嬴政脸色一沉,道:&ldo;寡人既然来了,无论如何,也要如愿。
&rdo;于是前行。
至门前,门内琴声与歌吟一时俱停。
片刻,传出一个声音道:&ldo;来者可是秦王?&rdo;
蒙恬道:&ldo;正是秦王亲来。
先生还请开门。
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尉缭在门内说道:&ldo;吾将朽之人,填沟壑不远也,何敢劳大王枉顾。
吾终无益于大王,大王请回。
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嬴政隔门言道:&ldo;寡人有言,愿先生听之。
今天下苦战,杀伐不休。
欲使天下无战,百姓安居,则七国必归于一统,舍此再无他法。
七国一统,舍我秦不能为之。
寡人久欲兴仁义之师,一统天下,惜力有未足,羽翼不就。
愿先生不弃寡人,有以教之。
寡人来请先生,非为寡人一己之私,为天下苍生也。
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尉缭冷笑道:&ldo;秦军残暴嗜血,乃天下共知。
长平之战,坑赵军四十万人,赵壮者皆死,几成寡妇之国;伊阙之战,斩韩魏壮士二十四万;华阳之战,斩首十三万;其余杀人万数以上之战,不可胜数。
如此秦军,莫非便是大王所谓仁义之师乎?窃为仁义二字悲之,窃为六国士卒哭之。
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遭到尉缭不留情面的挖苦,嬴政却并不生气,而是动情地说道:&ldo;先生所著之书,寡人曾终日阅之不倦。
先生所云,兵者,凶器也;兵不攻无过之城,不杀无罪之人;兵者,所以诛暴乱,禁不义也;兵之所加者,农不离其田业,贾不离其肆宅,士大夫不离其官府,故兵不血刃而天下亲。
如此种种,皆让寡人叹服再三,并铭记于心,时刻警勉。
寡人也自恨当年秦军杀伐太重,欲遵照先生之论,从今改之。
先生也当知,六国势在必平,寡人愚钝,自问不能兵不血刃,但立志绝不滥杀一人。
今先生神龙出世,远来咸阳,实乃天赐寡人也。
寡人愿得先生之教,起仁义之师,弭天下战火。
此岂非先生向来之宏愿乎?&rdo;
门内的尉缭已是老泪纵横。
嬴政啊嬴政,只要你能做到你所说的一半,那我就没有白来这一趟咸阳。
尉缭之所以在隐居数十年之后,在老迈之年反而挺身而出,前来咸阳,拿他传奇的一世声誉冒险,正是因为他意识到,七国的统一在所难免,而那个统一者极有可能便是年轻的嬴政。
他要了解嬴政其人。
一旦嬴政符合自己的期望,则接近之,尽量利用自己的力量影响嬴政的军事思想,以减少统一战争中的杀伤。
他的这一片苦心、一腔悲悯,知道的又有几人?另一方面,尉缭初到咸阳,便欣然接受了蒙恬的邀请,前往蒙府为客,何尝不是有着他深远的用意?蒙恬虽然只有十八岁,但秦国的百万大军日后必将掌控在他的手中。
足球要从娃娃抓起,要减少未来六国的伤亡,自然也要从蒙恬这个少年抓起。
良久,尉缭在门内道:&ldo;臣之义,不参拜。
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