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现在更是一到开车前，谁想进那两节车厢都可以，不收钱都可以进去，能塞多满就塞多满。

祝玉燕：“就算离开了这里，到了外面，只要日本人能控制铁路，逃出去还是会被抓住的。

不如就用钱买路吧。”

这是目前最稳妥的一条路了。

为了降低票价，她不得不打出“敛财”

的旗号。

一时之间，黄牛四处招摇，都说出城的火车票降价了，便宜多了。

一问为什么，都说苏氏夫妻可能是最近缺钱了。

祝玉燕才不管，火车一天发十几趟，能带人的只有不到十趟，她每一趟车都买两个车厢——不是她不想买更多，是日本人不肯卖给她。

两个车厢至少能装一千人，勉强也算可以了。

结果因为车票降价，倒是冒出了一个有趣的现象：有日本人找她买车票了。

她本意是给中国人开绿灯，没想到降价的车票把日本穷人也给吸引来了。

虽然这座城市里，日本人是一等人，中国人是二等。

但日本穷人的日子却并不好过。

日本国内一直鼓励日本人移民到中国来，打的主意就是用日本人来占领中国的城市。

有不少在日本穷得没有房子、没有土地的日本穷人就这样来到了中国。

然后就发现跟在日本过得日子差不多。

跟在日本相比，他们确实可以更容易得到土地，但很快就发现因为他们种地，所以都背上了沉重的田税，种出来的粮食八成都要交给日本军方当军粮。

当然，钱就是日本军方发行的一种纸币。

这种纸币按说，中国的商店没有人敢不收它，中国的商人也没有哪个敢不卖给日本人粮食。

——但是中国商店没有粮食。

于是日本穷人就拿着这种纸币去找日本的粮店买粮。

日本的粮店就敢不卖他们了，问就说没有，当然你要是拿美金来，那就有粮了。

日本军方是按人头征税的，收不到钱就揍人，这方面倒是一视同仁了，中国人、日本穷人，一样揍。

日本穷人发现中国不像他们说的那么美好，税一样很重，肚子一样吃不饱。

但是，他们不能回到日本。

因为他们是受到天皇的命令来中国的，没有天皇的命令谁都别想回日本——有钱人除外。

既然不能回日本，在这座城市里又活不下去，日本穷人当然也想跑。

但是，他们掏不起火车票钱。

跟中国人不能离开这座城市不同，日本穷人的问题在于他们掏不起票钱。

就算火车站是日本人的了，但是火车票钱可一点都不便宜。

而且日本军方很牛，他们给日本人发的是日币，收钱，收的全是美金。

英镑、法朗、黄金都可以，就是不要日币。

用这一套，日本军方算是把日本人手里的值钱东西都给榨得干干净净的了。

所以当祝玉燕专为中国人开设的专列票价降了之后，日本穷人突然发现了这个钱，他们出得起！

于是蜂拥而至，找黄牛买票。

祝玉燕找黄牛卖票是为了散布消息，她并没有跟黄牛说过只准卖给中国人，因为她是想送中国人离开。

现在当然也无法限制日本穷人购票。

她问苏纯钧：“你说要是车厢里的日本人多了，会不会日本军方搜查的时候不会太厉害？他们会不会顾忌日本人的性命呢？”

要是这样，那可以把日本穷人当肉盾来保护中国人，让日本军方投鼠忌器，也算是有用了。

苏纯钧摇头，说：“日本没有爱民如子这个传统。”

祝玉燕一愣：“什么？”

苏纯钧：“中国的皇帝有爱民如子的道德要求，各地政府官员也有爱民、悯民的道德压力。

但日本的教育中没有这个，他们只有驭民。

所以，他们杀起日本人来，应该也不会手软。”

祝玉燕是第一次知道这个，这可真让她吃了一惊！

主要是没想到爱民这个基本道德要求，竟然日本的教育传统里没有。

不过这也能解释她以前觉得日本很奇怪的许多现象。

苏纯钧：“反正你也没办法阻止日本人买票，就算了吧。”

祝玉燕叹气：“也只能如此了。”

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