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第一三七二章 归附（第2页）

接下来的几天时间里，天气一直晴朗，气温也有所回升。

加上又有索伦营里来自上龙江右后卫的忒木尔与班布赖带队充当向导，杨振的南下之路，除了辛苦，其他的都相当顺利。

脑温江（嫩江）上游支流和干流以东地区的许多小部落村寨，根本用不着杨振本部人马动手，就纷纷向打前站的索伦营投诚归附。

索伦营三千四百多名身背弓箭手持长矛的披甲壮丁，分为左右两路，奔走在嫩江东岸地势平坦的河谷平原之上，所营造出来的声势相当骇人。

更何况他们的身后，还跟着一直规模更大的衣甲、装备也更加精良的庞大马队。

这批人马自北方南下，携风带雪，士气如虹，根本就不是散居在脑温江上游支流地区和干流东岸地区的小部落小村寨能够抵抗的。

因为这里的很多依靠渔猎为生的小部落，往往都是聚族而居的氏族村落，人口规模很少，连个大型的城寨都没有，许多部落连一百个有甲兵的壮丁都凑不出来。

这样的部落虽然不少，但是他们来源与归属复杂。

有一些是多年以前因为索伦各部南下而迁居到此的俄尔吞人和达乎尔人。

也有不少是多年以前科尔沁右翼各部进入脑温江下游的时候被挤压到上游以东地区的其他小、散、远的边缘部落。

他们当中有的自称是西伯人，也有一些自称是瓜儿察人。

但是多数部落都只能以居住地的河流、山林等地名或者物产作为自己氏族的名称，早已没有了关于部落出身的明确历史传承。

而这也就注定了，他们当中很难形成强大的部落联盟，也很难产生强有力的部落领袖人物，所以根本团结不起来，在强大的外来势力面前，只能选择归附。

事实也正是如此，想当年明朝强大的时候，这一带的北部地区属于努尔干都司的“默尔根河卫”

管辖，南部地区则属于大宁都司的朵颜三卫管辖。

后来大宁都司内迁，努尔干都司撤销，到了万历年间，这片广袤的地方逐渐被科尔沁人侵占，本地小部落被迫倒向科尔沁，不得不向当时的科尔沁右翼、嫩科尔沁部落首领交纳贡赋。

再后来科尔沁臣服后金国，他们也跟着科尔沁臣服后金，隔三差五的往盛京朝贡。

其中一些较大的部落，更是直接被急需补充旗下人口的野猪皮或者黄台吉强制南迁编入清虏八旗下面，成为清虏旗下所谓的披甲人。

等到索伦人崛起，并从北方不断往南迁移，留在原居地的各种小部落又不得不在臣服科尔沁以及科尔沁背后的后金国的同时，向索伦人缴纳贡物，主打一个夹缝中求生存，谁也不敢得罪。

不过今年夏天以来，情况发生了变化。

传闻中站在科尔沁后背的强大的“大清国”

，已经土崩瓦解。

连带着科尔沁各旗各部的王爷们也忧心忡忡，到了秋天的时候，竟然也不再派人前来索要贡物了。

再后来，越来越多的部落开始听说，在他们东方的松花江上，出现了大明朝官军的船队。

船队顺江而下，据说是为了给另外一支从江东北上的强大军地运送粮草物资。

而从松花江一带的虎儿哈人部落传来的消息声称，那支从松花江以东地界北上的人马多达数万的强大军队，正是灭亡了“大清国”

的大明征东军。

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之前，来自大明的征东军到底要去松花江下游征讨哪些部落，他们并不清楚。

不过等到索伦人的骑兵“打过来”

，而索伦兵的后面，跟着的正是那支在传闻之中灭亡了“大清国”

的大明征东军时，他们根本生不出抵抗的勇气。

毕拉尔、库木楞、喀尔喀图、穆鲁儿、科洛尔、默尔根、依拉喀、那木尔、乌裕尔、鄂布图勒和鄂吉岱，等等，这些散居在脑温江上游各支流和干流以东地区的氏族小村落，也即聚族而居的氏族部落，全都望风归附。

他们不仅为杨振这一行人马提供了宿营和补给之所，而且也为杨振一行人马提供了新的兵力。

因为，沿途投靠过来的几乎每一个部落，都看到了征东军的强大和索伦人的选择。

在他们看来，有了这两条，以前骑在他们头上作威作福的科尔沁王爷们，这一次绝对要倒大霉了。

毕竟，就连在他们眼中比科尔沁的王爷们还要强大的索伦人，也就是那个前几年刚刚挫败了“大清国”

八旗兵的索伦国，都被大明的征东军给征服了。

否则，杜拉尔博穆博果尔的亲弟弟和妹夫，以及生活在哈喇温山脉（大兴安岭）另一侧的索伦使马部落的首领忒木尔、使鹿部落的首领班布赖，又怎么会给大明的征东军充当向导和马前卒呢？

既然如此，他们当然要提前一步站在胜利者的一边，一起南下打一打顺风仗，夺回一些原本就属于自己的东西。

就这样，杨振一行人马从黑龙江城出发时，还只是一万五千多人，到了脑温江干流那木尔河（讷谟尔河）河口（后世讷河附近），宿营等待过河的时候，人马已经增加到了两万人以上了。

甚至生活在那木尔河上游对岸，原本依附于科尔沁右翼都尔伯特部落的一些虎儿哈人村寨，也在萨哈纳派去打前站并征收船只的哈喇把兔劝说下，纷纷出人出船赶来迎接。

这些虎儿哈人村寨的首领，一个名叫赖达库的，不仅提供了船，还提供了好几个熟稔脑温江下游两岸地形的向导。

崇祯十六年十一月初一清晨，杨振将大军分为三路，趁着雾气悄然渡过乌裕尔河，随后在本地向导的带领下，突袭了被黄台吉册封辅国公的都尔伯特部首领诺颜色楞的驻牧之地。

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