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陈沅点点头,一副“我相信你”
的样子。
想了想,又问:“那我们的势力叫什么名字啊!”
“这个,应该姐姐取名字,是姐姐的势力。”
“好吧,我自己取名字!
不过你有没有什么建议?比方说这个名字需要文雅还是响亮?浅显易懂还是内涵深刻?”
“名字是给人喊的,姐姐的势力都是女子,还是文雅些好,否则不协调。
文雅的名字大多内涵深刻,能够在文雅的同时还浅显易懂,基本上已经有了王维写‘离离原上草,一岁一枯荣’的水平了,这个还是不要奢求了。
不过除了这些以外,我还真有些别的建议。”
“什么建议?”
“姐姐你知道邹衍吗?”
“飞霜六月因邹衍?”
“嗯,他的主要理论叫‘五德始终说’。”
“这个是什么?”
“‘虞土、夏木、殷金、周火’,邹衍认为虞舜属土,夏禹属木,殷商属金,姬周属火,朝代更替以五行相克的规律新胜旧,然后秦朝以水德应命,恰恰与邹衍的学说相符。”
陈沅听懵了都:“这说的都什么?”
“尧舜禹知道吧?”
“我是说为什么舜属土,禹属木?”
“这两个我真不知道。
不过我猜是因为舜时洪水泛滥,舜只知道派人堵,所以属土,但水太大反而决堤。
禹因平息水患而获得拥戴,但他用的不是堵而是疏,所以不属土,反而是因为大水成全了夏禹,所以是水生木,所以属木。”
“有些道理。
不过你的意思是知道为什么商属金,周属火?”
“我也不知道,而且恰恰相反,我的理解里面,商属火,周属金。”
“直说!”
“《封神演义》看过?”
“看过!”
“《封神演义》说‘凤鸣西岐’是以火煅金,使金更利。
但是,《诗经》告诉我们‘天命玄鸟,降而生商’。
这不很明显了吗?商朝命呈玄鸟,分明是火德,然后感觉到西岐的威胁,所以要火烧西岐,才有‘凤鸣岐山’。
什么以火煅金,只不过是真金不怕火炼而已。
至于周为什么属金,西岐嘛,西方属金,这个是常识。”
“常识?”
“好吧,对于特定人群是常识。
不过《封神演义》里面的结局,倒是商属金,周属火的写照:商纣自己点燃了摘星楼,死于火,商灭于周,是为火克金。
不过我总觉得商纣自己把自己点了,分明是要回归火焰的怀抱。”
“你是说五德始终说错了?”
“至少不严密。
至少在商周这里,我比他能解释的更好。
而且后世好多帝王,为了自身的帝位受命于天,对各朝代的五德做了很多改动。”
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