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第十四章 播种夏威夷下（第2页）

二、奴隶社会，他们的资源是以极少数奴隶主，占有大量生产资料，和奴役大量奴隶的社会制度。

如欧洲的古罗马时代。

三、封建社会，地主阶级成为统治阶级，而农民阶级是被统治阶级，地主阶级统治其他阶级的根本，即为封建土地所有制。

如我华夏的大清朝。

四、资本主义社会，资本家通过雇佣关系剥削劳动者的剩余价值。

以资本家占有生产资料，和剥削雇佣劳动为基础的社会制度。

如现在的美国。

五、共产主义社会，他是一种我的理想状态下的社会制度。

共产主义社会的财富是按需分配的，即每个人都尽其所能为社会作出贡献，而依照自己的需求索取。

…。

但是、共产主义社会必须、几乎、所有的公民都具有很高的素质，而且劳动生产率也必须空前提高，在共产主义社会，科学技术要极为发达，人们认识及改造自然的能力，必须要超过已往任何时代，不然就是空谈的理论社会。

诚然，科学的发展是没有止境的，因而社会的发展也决不会停滞不前。

刚才这位小同学提出，什么样的政治制度适合我华夏现在的国情，我可以很负责任的告诉各位，现在的华夏适合的政治制度是君主立宪制。

我为什么这么讲呢？因为、现在世界各个国家，那所谓民主是不适合华夏的。

一、是现在华夏人民的文化素质普遍比较低下，不知道什么是民主，什么是自己应有的权利，和应尽的义务。

没有了皇帝，他们就认为没有了王法——也就是法律。

二、要是让现在的华夏人民，来选举我们的国家领袖，他们极有可能会选择，某个说书先生，或者选择一个大家耳熟能详的戏子，因为在他们的思想里面，这些人比较有名气、有学问，但是、这些被老百姓选举出来的人们，是否有能力能够治理好我们华夏这个泱泱大国呢？答案是否定的。

三、由于我们的国家有着几千年的帝王统治史，每个人骨子里都有一种，将相宁有种的感觉，极有可能会导致国家的分裂，和长期军阀混战的内战，因为谁都有一个皇帝梦。

综上所述所以，我认为我们华夏在现有的条件之下，只能实行君主立宪制，做到军政分开，立法与施法分开，施行单独的监察机构，只有这样才可以在华夏，现有的土壤里生根发芽，等到华夏的生产力发展起来，百姓的文化素质提高起来，才可以实行真正的国家民主制度。

那么、校长您为什么不认为；美国的宪政立宪共和制式民主，就是我国的最适合的民主制度呢？

美国是一个多种族、多地区、多语言、多宗教的移民国家，它只有两百多年的建国历史，他们的人民来自于不同的国家和地方，他们是谁也不服谁，所以他们必须建立一种相互制衡的律法，来保护他们相互的利益。

他们只有制衡了才有发展，而我们不行、我刚才就讲过了，我们有着悠久的帝王统治史，在国内生产力没有达到一定的条件之下，而贸贸然的强行推出，美国的宪政立宪共和制民主，势必会造成华夏社会的动乱、分裂等。

其中、最主要的还是美国的制度，也不是真正的为劳动人民服务的民主制度，它是赤裸裸的大资本家，剥削劳动人民的资本主义剥削制度。

所以我认为、我们只有循序渐进的逐步推行民主，才是华夏当前最科学可行的方法。

打个最简单的比方；某人家里有100万英镑，有兄弟五人，在没有长辈的情况之下，现在谁也做不了主，那么这笔钱该怎么办呢？

有人会说，那还不简单、一人二十万平分了不就好了么！

表面上看是的、可是平分了不就是要分家了吗？如果这100万是国家资产，那么这不就是将国家四分五裂了吗？

平分了财产兄弟间就真的没有矛盾了吗？答案还是否定的！

因为到的那时、老大会说我应该得到更多，因为我付出更多。

老二会说我平时动脑最多，我应该得到最多，老三、老四、老五他们是各有各的理由，兄弟五个是谁也说服不了谁，谁也不服谁，最后导致兄弟五人大打出手。

换成是军阀之间就是军阀混战，我华夏的内战就又会爆发。

那么、有什么办法可以回避分裂呢！

办法是有的，那就是、让老大做一家之主，老二管钱，老三支配钱，老四、老五监督他们就无话可说，但是这是一个不是办法的办法，这就是我所说的君主立宪制。

只有兄弟齐心，才可以其利断金，分散了就会被动挨打。

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