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第九节 古道柔肠（第6页）

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。

。

（以下省略n句）我的一切，包括灵魂都属于你。”

阿奴很满意，搂着他的脖子往他耳朵里吹气，吃吃的笑：“记住了，都是我的，要是背叛我，我把你的灵魂捏碎。”

一句情话说得杀机横生，旁边的青年德钦翻个白眼。

阿奴才十岁，可怜的阿岩还要等五年，三十岁了可能还是老处男。

阿奴醋劲极大，连只母猫都不准靠近阿岩，说不定他们家连蚊子都是公的。

还好阿岩被阿奴拴住，不然寨子里一半的男人讨不到老婆。

自己老婆银子以前就想去爬阿岩的窗户，被阿奴打出来，自己才能捡了现成，银子原来可是寨子里除了美蒂以外最漂亮的姑娘。

纳达岩微笑着把阿奴抱好，他的阿奴是个善良的好姑娘，虽然对着自己的时候有些乖张，可是只是要自己发誓，却没有加入半点报应，银子要德钦发的誓那才叫毒，只要他看别的女人一眼，就瞎眼断腿。

（作者云：各花入各眼，王八看绿豆，没法子的事。

阿依族男人向来畏妻如虎。

）

注解：

1.背夫，背子，拐子窝，幺店子，茶店子：川藏道崎岖难行。

沿途重山峻岭，风霜雨雪，悬崖急流，食宿艰难。

由雅安（雅州）至康定（打箭炉）运输茶叶，少部分靠骡马驮运，大部分靠人力搬运，称为“背子，背二哥”

。

行程按轻重而定，轻者日行40里，重者日行20～30里。

背夫背运茶包，每包17斤重，一般背9包。

还要自带干粮和食盐，其负载量，可想而知。

有强壮者，背300斤！

还有最小的“背童”

年仅10岁，可背30多斤两条茶；“背妇”

们则背10多条。

途中暂息，背子不卸肩，用丁字形杵拐支撑背子歇气。

杵头为铁制，每杵必放在硬石块上，天长日久，石上留下窝痕，至今犹清晰可见，称为‘拐子窝’。

。”

‘背子’是最苦最险的谋生方式。

这样的苦力活儿，要有人组织，有人担保，防止背夫们中途撂包子。

背夫们一般是农闲时间，八个一群或十个一伙。

一块圆形的篾条挂在胸前，用来刮汗。

随身自备玉米面、馍馍和一小袋盐。

另外，女背子的茶包上还要挂上几匹笋壳，以便歇下背子，站着小便时作‘水槽’之用。

有的女背子还要把吃奶的孩子挂在胸前。”

‘幺店子’又叫‘背子店，茶店子’，是给背夫们歇息的，脚店是给马帮歇息的。

2.泸定桥：公元1705年，清代康熙44年时修建。

这里提前了。

原来的茶马道是过了飞越岭——华林坪——沈村——过大渡河——德威－－摩岗岭－－磨西－－雅加埂——木雅草原（今塔公草原）；本文中飞越岭——化林坪——龙八步——沈村——冷碛——泸定——冷竹关——瓦斯沟——康定。

两条路都可以走。

（未完待续）

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