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第一百四十七节 处理结果（第4页）

她不情愿地说：“沈家不是护卫很多，为什么一定要我？”

“阿奴喜欢你。”

他迟疑了一下，“她很孤单，昨天晚上她提到你好几次。

要知道，我从来没有从她嘴里听到过别的女人的名字。”

除了阿吉拉。

刘仲看见京城里很多贵族少女都有闺蜜，只有阿奴一直是一个人，她跟同龄女子不大处得来。

赵惜没精打采的应道：“知道了。”

刘仲转头看见范文澜，奇道：“小范，你怎么也来了？”

随后醒悟到，必定是跟着阿奴来的。

他昔年是刘畅贴身侍卫，是以刘仲认识他。

范文澜腹诽，二十来条川西大汉，饭都吃了三顿，只有你小梁王没看见，白长了那么大眼睛。

阿奴起来第一件事就是把范文澜找来，她敲着桌子：“告诉你家王爷，除了赈灾粮食，再买二十万石粮食，可以的话，越多越好，马上运到真州，事成之后，我与他五五分账，亏了也一样。”

范文澜眼珠子飘来溜去：“阿奴姑娘，这是？”

“阿仲马上会将粮食提到两百文一斗。”

那是很高的价格了。

注解

唐宋时期，视碧青绿诸色为贱民所穿服装之色。

唐代地方官吏对犯罪之人“不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之”

（《闻见录》），并根据情节轻重“以日数为等，日满乃释”

。

沈括在《梦溪笔谈》中写道：“苏州有不逞子弟，纱帽下著青巾，孙伯纯知州判云：巾帽用青，屠沽何异？”

这表明在唐宋人心目中，穿戴碧绿青诸色的是最低贱的人。

自【元代】开始，碧绿青诸色的服装限于“娼妓”

、“乐人”

所穿。

《元典章》规定：“娼妓穿皂衫，戴角巾儿；娼妓家长并亲属男子，裹青头巾。”

明太祖朱元璋于洪武三年（170年）下诏规定：“教坊司乐艺着卍字顶巾，系灯线褡膊，乐妓明角冠皂褙子，不许与民妻同。”

同时还规定：“教坊司伶人常服绿色巾，以别士庶人服”

。

朱元璋明令让娼妓家的男子必须头戴绿巾，腰系红褡膊，足穿带毛猪皮鞋，不许在街道中间行走，只准在左右两边“靠边走”

。

由此一来，人们见着戴“绿帽子”

的便知其家中那位是“青楼一族”

，戴“绿帽子”

也成为某男子的妻女卖淫或妻子私下“偷汉子”

的俗称。

明人陶宗仪《南村辍耕录》有载：“宅眷尽为瞠目兔，舍人总作缩头龟。”

乌gui头是绿色的，于是富具想象力的文人们又戏称那些戴绿头巾的男子为“乌gui头”

，使那顶“绿帽子”

与“乌龟”

、“王八”

画上了等号。

（未完待续）

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