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第三十七章 怎奈江湖梦已远（第1页）

九月二十五号，中秋佳节倏至。

中秋又称月夕、仲秋节、八月节，最早的中秋始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时达到巅峰，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。

歌颂中秋佳节的名篇有很多，早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写过：“仰头望明月，寄情千里光。”

当然最出名的莫过于北宋时期，大文豪苏轼的《水调歌头》，“明月几时有？把酒问青天。”

“但愿人长久，千里共婵娟。”

这首宋词流传至今，依旧经久不息。

到唐代，中秋节开始成为固定的节日，传说唐玄宗梦游月桂宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。

及至明清两朝，更是盛行不衰。

“其祭果饼必圆”

，各家都要设“月光位”

，在月出方向“向月供而拜”

。

《京都岁华记》记载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上兔如人立，陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾兔，男女烧香肃拜，旦而焚之。”

《西湖游览志余》记载：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。

苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。”

中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗。

平海小城的秋意也渐渐浓郁起来，秋蝉也在林间使劲叫着，月亮也饱满了起来。

中国大部分城市里面节日气氛显然是没有农村里浓郁，但过节的时候人情往来还是少不了，走家串户送月饼送桂花蜜，总得来说还是洋溢在节日里。

中秋的缘故，全校放假，连浮老师都回城市里过节和一家人团聚了。

大病初愈的方宁也被爷爷从庄上的卫生院接回来，过节了，一直待在医院不是很好。

整片山林浸染在枫叶红透的秋意之中，池塘锦鲤随着水面波纹起伏游曳，木质的凉亭又要换新的铺盖，稻草篱笆将整个老宅围绕起来，门扉映衬着几株瘦鹤的梅树，繁杂的草间也洒落了几个蓝色瓷瓶、竹篓等小物件，秋季的花草在凉亭和鹅卵石小道里错落有致盛开。

方宁穿着一身白衣立身其中，苍白的脸颊沾了点红润，眸子也明亮了起来。

这模样倒有翩翩少年的姿态。

病来如山倒，病去如抽丝，大病初愈后的方宁身体大不如之前健康，在加上屁股的伤口刚愈合没多久，所以平时也顶多只能够散步，想要跑步锻炼身体是不成的，于是坚持了几个月的晨练跑步也被迫耽搁了。

方宁坚持小跑了没几圈，身体就有些疲劳，气喘吁吁的厉害，而且屁股也隐隐作痛，只得找了凉亭休息一会儿。

人都是有惰性的，一旦停下来就会不愿意前行。

之所以能坚持下去，大概是因为有为之拼搏的目标或是某个人吧。

方宁又想到了和他同行的浮一白，想到她那轻快的步伐，明亮的眸，微微扬起的柔唇，心里就忍不住莫名的悸动起来。

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