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第三十四章 长安南城游侠儿的大兄高叔圭（第1页）

生长在大梁，好与侠少游。

侠少有骏马，银鞍千金锼。

晓日骑马出，夜听弹箜篌。

酒酣不自惜，掷与黑貂裘。

平生重然诺，不解轻为愁。

英风满人口，姓名遍皇州。

中午时分，穿着一身灰色长袍的净明和尚已经躲躲闪闪的来到了位于南城的永平坊。

净街虎高叔圭就住在永平坊内的一座宅院里。

高叔圭的宅院附近有些荒凉，甚至在他隔壁的两座宅子的墙壁上都已经长出了野草都无人清理。

净明和尚在门口使劲的敲了半天之后，才算是从宅子里跑出了一个带着胡帽，光着双臂的游侠儿给他打开了门。

没办法，虽然说长安城是天下首富之地，但也不是所有的坊都很繁华，寸土寸金的。

要知道，长安城素有东贵西富，南虚北实的说法。

意思就是说以朱雀大街为中心，东边……尤其是皇城东边的坊市，比如说永昌坊，永兴坊，大宁坊之类的坊里面住着的都是权贵。

比如说裴寂家就在这里，房玄龄家也在这里。

而皇城西面的坊市内，比如说定安坊，修德坊之类的里面住着的大多住着富贵人家。

但是不管是皇城东面还是西面的坊，总之只要是北面的坊都住着很多的人家，其中有一些坊甚至住着上万人，但南城的坊市，比如说昆仑奴住着的归义坊里住着的人就不多，而且其中还有很多是类似昆仑奴这样的老外，像是吐蕃人，室利人……

而类似永平坊这样的地方就属于那种荒凉的坊市，一个坊里可能就住了几百人，所以就被南城的游侠儿们看重，成了他们啸聚的巢穴。

这里必须要解释一句，游侠儿是汉唐之时的一个很有时代特色的称呼，是对一些不务正业的少年们的统称。

而这些游侠儿也分成了好几种类型……

第一种是有钱的游侠儿，就是权贵富豪家的子弟成为的游侠儿。

这些地主家的傻儿子们或是勇决任气，或是仗义疏财，或是结交豪侠，或是鲜衣怒马，闹市驰骋……

但他们做这些事情都是有自己的目的的，比如说博取声名做进身之阶，又比如说延揽死士，另有所图，就算没有这些目的，游侠生活对于他们来说也是一种时尚的标志，一种豪奢，并且张扬个性的生活方式。

就像现在的那些晒富的富二代一样！

第二种是有本领的游侠儿，这些游侠儿大多数都会活跃在边塞之地。

他们是汉代任侠之气的真正继承者，精擅弓马，重信诺，轻生死，遇到战斗的时候极其主动，踊跃争先，崇尚着功名但自马上取。

‘仗剑出门去，孤城逢合围。

杀人辽水上，走马渔阳归。

’

游侠生活对他们来说，就是靠着自己的勇力来改变自己社会地位的方式。

第三种是既没钱也没本领的游侠儿，这帮家伙们就被称为闾中恶少。

顾名思义，他们就是那些游手好闲的无赖恶少，每日晃荡在街市之间，靠着打个群架，收个保护费，踹个寡妇门，挖个绝户坟，勉强维持着生活的这个样子。

放到现在，这些游侠儿就可以被称为‘有黑社会性质的核心团伙与底层街溜子的混合体’。

而长安南城闾中恶少们的大兄，也就是这些南城游侠儿的带头大哥，就是被称为南城净街虎的高叔圭。

就在净明和尚跟着这个光膀子的游侠儿刚刚走进宅邸，还没有走到大厅的时候，就听到从大厅里传出来了一阵哄闹的喊声。

“卢！

卢！

卢……”

“雉！

雉！

雉……”

“……”

这个声音净明和尚非常熟悉，这些游侠儿们现在正是闲的无聊，在大厅里面赌樗蒲呢。

樗蒲是唐代流行的一种赌具，使用木头做成的，好像是杏仁一样的东西，一面白，一面黑，黑面上画着一个牛犊，而白面上画着一个野鸡。

一般来说，樗蒲是要配合双陆来使用，就像是现在的飞行棋一样。

但净明和尚随便一听，就知道里面的那些游侠儿们肯定没有一个人使用双陆，他们就是单纯的把五个樗蒲当成是骰子一样，靠着丢出的点数来判断大小。

比如说全是黑色的牛犊，就是最高的彩头，叫做卢，而四个黑色，一个白色的是第二等，叫做雉，所以直接赌点数的时候，这些人就会在哪里喊卢卢卢，雉雉雉……

所谓的呼卢喝雉就是这个意思了！

就跟现在人丢骰子的时候在哪里喊‘六啊六啊，给我个六啊’是一个道理的！

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