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第一百零七章 卧榻（第1页）

每年周王都要铸造大量这些青铜器赏赐给天下诸侯，或者是手下的公卿官员们。

当然，没什么大事的时候，一般通常是直接赐“金”

，也就是青铜，让他们自己铸造成各种物品。

“二十二年，郑伯于襄水之阳建城，发民众野人数万，名为襄阳……”

这些文字刻在竹简上的同时，也一字字的放出光明，照亮了昏昧的梦境，宛如一颗颗星辰，有着璀璨的颜色。

这就是文明的力量，文明在这片荒僻蒙昧当中开辟出领域来。

这是周室所独有的力量！

所谓夏尚忠，殷尚鬼，而周尚文。

周人崇尚的这个文，就是文明，或者说是人文。

后世有人将创立整个大周天下礼法的周公称之为人文始祖并非无因。

在商代，商王们自称自己是天帝之子，死亡就是回归天界，回到天帝身边。

因此生命不过只是短暂旅行，作为商王不过只是代表天帝治理这世间，所以最大的任务就是取悦天帝和众神。

于是就血腥宰杀俘虏，牛羊，燔烧大量的金银玉帛，祭祀给天帝众神，获取祂们的欢心。

而到周灭商之后，取消了这些乱七八糟的各种祭祀，尤其是人祭。

虽然周王称之为天子，却不再依靠鬼神的力量来统治，而是开始依靠血缘亲戚的关系来统治整个世间。

周人建立了一套完整的以血缘为纽带的宗法关系，以和周天子血缘的远近来确定和各诸侯国的关系，并且成为联系各国之间的纽带。

于是这大地之上，就形成了以周人的姬氏的诸侯国，盟友和联姻对象的姜氏，以及诸多小弟，庸，蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮诸国。

再加上被征服的商人遗民所组成的邓国，宋国等等，就形成了完整的天下体系。

这些国家都是属于周王所建立的天下体系的一员，都可以被称之为华夏，诸夏。

而这其中并不包括那些蛮夷戎狄，还有诸多的野人部落。

此刻郑小明游走于梦境的边缘的一片浑噩的世界，这里就是归土，就能够看到星星点点的火光，就像是满天繁星一样，分布在广袤而又黑暗的大地上。

每一点火光都代表了诸夏体系当中的一个国家，一个城池。

远远看来，就像是漫天星辰。

而最为耀眼的那两颗星辰无疑是代表了宗周所在，和成周所在。

这是周人的两座都城，就如同太阳和月亮一般，其他的文明的火种都围绕这两座城市而存在。

他的目光移动，看向自己这边，襄阳所在，也开始点起了一团火焰，仿佛黯淡星辰。

唯有随着这里建设强大，才会发光发亮，变得越来越强大。

他的目光稍稍挪动，就看到了又一片文明的火种。

那是和大周宗法体系之下的文明火种并不太相同的，另外火种。

宛如一条长河一般的分布。

这应该是属于楚人的文明了，楚人是从汉水上游，沿着汉水两岸进入长江，再依托于长江两岸，不断向着下游发展，最终形成一个庞然大物。

当然，现在楚人的力量依旧是在汉水和长江两岸，顶多只是到了长江中游，还没有发展到长江下游。

所以，楚人的城池也分别在那江汉两岸，其中大半都还在南岸。

从这归土看上去，就仿佛是一条银河一般。

再远处，同样也有着星星点点的火光，那都是不属于大周宗法体系下的文明。

更多的甚至不算是文明，还处在蒙昧没有开化的野蛮阶段。

哪怕是楚人虽然自称吾蛮夷也！

然而其实也是大周宗法体系下的边缘一员，其文明也是所谓诸夏的一个分支。

只是因为到了厉王之时，楚人和大周彻底闹翻。

那楚熊渠才说出那句话大名鼎鼎的我蛮夷也的话！

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