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第三十七章 口说无凭（第1页）

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若天下之争，是源于利。

那自然得从利着手，而不能从爱着手，爱毕竟不是直接关系，而是次级关系。

这好比大家都抱怨房价太高，你却让人恬淡一点，不管你的初衷是什么，可问题是，这就是牛头不对马嘴。

手疼医脚，这不是庸医吗？

墨子当然不是庸医，他心里也很清楚，故此兼相爱后面还有一句交相利，浅薄一点的说，这就是用利益去引诱大家去互爱，如果没有利益，就没有爱的基础，抛开利益去谈思想，那就是公知，哦不，那就是狗屁。

可见姬定讲述的其实还是墨家思想，只是有一点与墨子不同，墨子的意思是，你们都相爱，日子才会过得好，不会天下大乱，而姬定的意思是，先提高人民生活水平，人民自然就会相爱。

而如何提高人民的生活水平，只有技术，唯有墨家的技术，可以将这块蛋糕做大，而儒道法只是追求将利益最大化，或者说利益再分配，而不能去增多。

他的这一番话令子让陷入沉思之中。

姬舒看在眼里，是忧在心里。

为何她会忧，就是她也认为姬定说得是对的，至少能够让她理解的非常透彻。

但她真没有想到这番辩论会发展到这种地步，自己的老师竟然被一个小子逼到这种地步。

然而，她并不知道的是，子让的内心是狂喜不已，是醍醐灌顶，茅塞顿开。

因为他这一派墨学，崇尚的是科学，是逻辑学，是几何学。

但是这一派在整个墨者行会中，并不是占主流，其原因就是这派学问也只是辅助兼爱，他们造工具也只是为了帮助百姓，单纯的是一个工具。

但如果根据姬定这番言论，那么这门学问将会主导兼爱，因为唯有这门学问才能够令兼爱盛行，才能够大治天下。

姬定的意思很好理解，利用发明创造，生产出更多的利益，利多则爱多。

子让高兴不高兴。

当然高兴。

过得好一会儿，子让才抬起头来，不露声色地问道：“不知尊师家住何处，老夫很想去拜访他。”

姬定一愣，神色黯然道：“恩师已故。”

“真是抱歉。”

子让又道：“看来尊师的年纪不小了。”

姬定点点头，内心有些小小忐忑，他不会看出我是“无中生师”

吧。

子让沉吟少许，突然道：“行了，今日就谈到这里，这人老了，坐一会儿就有些累了。”

一旁的姬舒急忙上前，搀扶着子让站起来。

“告辞！”

子让微微笑道。

“老先生慢走。”

姬定拱手一礼，旋即又向姬舒笑道：“公主慢走。”

姬舒颔首一礼，便搀扶着子让离去。

没有走多远，姬舒便小声问道：“恩师可知周先生的老师是何人吗？”

子让点点头。

姬舒问道：“是谁？”

子让笑道：“多半就是周先生他自己。”

姬舒一惊，问道：“什么？”

子让呵呵道：“根据他所言，他老师的追求也是大治天下，擅于工技，且年纪不小，最为关键的是，他老师曾被逐出墨者行会，可见他老师亦非是淡泊名利之人，若真有此人，老夫不可能不认识，这唯一的解释，此人就是周济本人。”

姬舒柳眉一皱，道：“可他年纪恁地小......！”

“故此他才要借他人之口说出来。”

子让笑道：“如此才更令人信服。”

姬舒眼眸一转，轻轻哼道：“也就是说恩师被一个恁地年幼的小子给说得哑口无言，这舒儿可不接受。”

子让哈哈一笑，道：“论学问岂有胜败一说，这对就是对，错就是错，对可学习，错亦可学习。”

说到这里，他话锋一转，又道：“不过光用嘴说，谁人都会说，说得比他更加动听的，老夫也是见识过的，可问题是能不能做到，这才是关键所在。”

墨者就爱做实验。

姬舒问道：“恩师的意思是？”

子让突然道：“你之前好像说，那卫侯想要拜他为上大夫，但却被朝中大夫给阻止了。”

姬舒点点头。

子让沉吟少许，笑道：“那我们就再给他增添一点难度。”

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