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第八章 一入漠北天下服（第1页）

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

漠北，克烈部。

克烈部落，是一个纯突厥部落，后成为蒙古部落，原来是成吉思汗是其帐下臣仆，巅峰时期带甲二十万，后来被灭，一只没有恢复，此地不过上百户牧民，军队基本没有，其实蒙古部落是对草原所有各族的统称，刚开始也只是类似于突厥一般，后来成吉思汗的威望达到草原无人企及的高度，主要是屠杀，这群草原之狼，彻底臣服于‘蒙古’。

帖木儿此时也已经收起马车，因为即将到达和林，不管吉沉汉文有没有意图，他扩廓帖木儿都不能大意，因为他所带是曾经成吉思汗和历任大元帝王的亲军，这支军队可能在中原名声不显，可是在北方，尤其是漠北，这曾经成吉思汗的老窝——和林，他们对怯薛军军可是贡为神明，从和林越往西的部族和国家对于怯薛军是越恐惧的。

帖木儿一骑当先，站到小山包之上，眺望这万里草原，秋草渐渐枯黄，这数百里的花朵也逐一凋谢，仿佛这片土地要迎来，又一位使山河变色的魔鬼。

吉沉汉文站在克烈部的南方，眺望着南方而来的帝国大军，看着那山包上的小将，意气风发，自己心中也是好不嫉妒，也有一丝看轻，他手下一人说道：“王爷，我们为什么要向那，北庭王乞降？”

吉沉汉文握着手掌中的书信，这便是帖木儿给他的劝降书，是用蒙文所写。

‘不吉沉文，汝贪所居而大元龙兴之地，而野心妄结外蛮，我今欲伐其觊觎大元之属，汝识相者即将漠北政付我，吾不常，等我去也，汝尚为漠北王。

’

所写是一点不客气，吉沉汉文也想过，他手下虽有两万儿郎，却是不堪一战，还听说所带是怯薛军，所以却是一点战意都无。

吉沉汉文看着数里外的六万大军，也是微微发抖，帝国的大军么对着下属说道：“我等是成吉思汗的子孙，绝不能背叛朝廷，如今朝廷对西方各汗国不满，我们也可以分一杯羹。”

这话说的有真有假，若不是朝廷势大，他堂堂一个漠北王也不可能为了活命到这里来乞降。

乞降是有要求的，也是有习俗的，怯薛军的习俗就是站立者死，伏地者活！

帖木儿其实也有过深思熟虑，若是他把漠北杀成一片白地，固然达到了朝廷要震慑地方的政策，但这会使各族之间离心离德，他若想往西再进一步却是不太可能，他的目标可不是漠北而是漠西，甚至更西。

此次乞降在克烈部有数万人，两万人都是吉沉汉文带过来的，是他的全部实力，以示诚意，还有数万部族在和林等待着。

吉沉汉文一身蒙古乳白色棉袍，头戴了笠帽，不过此时已经摘了下来放到手掌之上，一副华贵的面容，看到帖木儿带着军队来到近前，他立刻摘下笠帽，弯腰施蒙古鞠躬礼，身后数万部族齐刷刷的跪下，因为他们看到的那一杆怯薛军的专属的大纛——苏鲁锭大纛。

苏鲁锭的蒙语意思是“矛”

，是蒙古的象征，是战神的标志，又译为“苏勒德”

。

一般是黑白两色，分别叫做“哈喇苏鲁锭”

和“查干苏鲁锭”

，就是“黑”

和“白”

的意思，黑色象征着战争与力量，白色象征着和平和权威。

据耶律楚材自传记载，公元1162年农历7月铁木真出生的时候，手中握着一块胎血，掰开后发现，是一个两头尖尖的菱形图案。

后人说成吉思汗手握着“苏鲁锭”

出世，是上苍派来拯救蒙古民族的英雄，“铁木真”

是铁之变化的意思。

后来由金国来到蒙古的金帐第一谋士耶律楚材派俘获的俄罗斯能工巧匠按此图案打造了一个标志物，取名苏鲁锭，设在成吉思汗金帐的顶部，并作为蒙古军队的军旗和军徽图案。

从此，苏鲁锭代表着战神，代表着成吉思汗，表示着至高无上。

曾经随着成吉思汗四处征战，有苏鲁锭有不败，后来重做，成吉思汗的儿子们都有一面，元朝建立，规定只允许朝廷有一面，就是怯薛军，当然也叫禁军，刚开始的简陋，越来越复杂，到了元末又恢复了简陋的风格。

帖木儿骑着他的大黑马，走到吉臣汉文面前，用蒙语说道：“乞降，要有乞降的规矩！”

吉臣汉文腰杆一直对着帖木儿说道：“我乃勃尔只斤家族，岂能下跪。”

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