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第549章 经义生财有大道（第2页）

。

与轻视商贾的古代中国不同，圣启大陆之所以比古代中国更为繁荣和稳定，就是因为他们并不轻视商贾，一些比较开明的国家君主，甚至将商业提到了与农业和工业同等重要的地位。

所以，会试的考试题目与商业有关，也就不足为奇了。

在圣启大陆，良善的商贾们不会被人轻视，他们家中的孩子也可以进入书院读书，当然，奸商就是人人喊打的存在了，这一点在哪里都是一样的。

“生财有大道”

，语出孔圣的经典著作《大学》，全文是：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”

上辈子在地球生活时，岳川在龙鼎集团所弘扬的企业文化，就是“君子爱财，取之以道”

。

作为青年企业家的岳川甚至还以此为题写过一篇文章，登上了某年某期的《时代风云》杂志。

岳川一边思索一边缓缓落笔：

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

岳川破题：“君子爱财，取之以道。”

刚刚写完了破题的一句，就见紫色的才气如长虹一般喷涌流动，整张纸页都随着才气舞动，之后，一股强大而又温和的力量从天而降，在整个考房的周围形成了一道禁制。

早在写《大学之道》的时候，岳川就遇到过与这完全相同的情况，而且这样的情况，身为举人的岳川也已经不只遇到一次了，所以他知道这是曲阜圣书院的圣人们为了保护自己不被妖蛮邪三族给惦记上，出手屏蔽了自己考房之中发生的一切。

经历的多了，岳川自然也就见怪不怪了。

他将手里的毛笔蘸饱了墨汁，继续书写，破题、承题、立意之后，岳川引用了《论语·里仁》中的经典来佐证自己的观点：

“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也……”

岳川再次提出自己的观点：

“君子者，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱……”

“古之君子，守道以立名，修身以俟时，不为穷变节，不为贱易志，惟仁之处，惟义之行。

临财苟得，见利反义，不义而富，无名而贵，仁者不为也。”

“仁者以财发身，不仁者以身发财，未有上好仁而下不好义者。

未有好义，其事不终者也，未有府库财，非其才者也……”

最后大结：“是故君子爱财，取之以道，视之有度，用之有节。”

岳川并不知道，只是因为这一篇《生财有大道》的经义，他的紫色义之才气，就增长了两寸，不仅如此，岳川的才气，已经达到了凝实如坚冰的程度，正在朝着才气如磐石的地步发展。

（说两句题外话吧，这是最后一次写科考笔试答题的情节了。

这段情节不像战场和秘境之旅那么精彩，也没有男主女主两人相处时的温暖甜蜜，但是这样的情节对于这样的小说而言却是必备的，写的不精彩的地方还请大家多包涵，铃兰会越写越好的！

）

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铃兰曰：

敬请期待下一章！

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（未完待续）

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