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第10章（第2页）

以一个无锡的土举人和孙公相比，真是丘陵之与泰山也。

所以吴稚晖就要把所有&lso;线装书都丢到茅坑里去&rso;，尽弃所学而学焉。

因此他在伦敦第一次见到中山之后，傲气全消；搞了一阵无政府主义之后，终于做个诚恳的孙文主义信徒而五十年不渝也。

四十岁的吴举人尚且如此，二十上下的革命小青年和留学生，就不用说了。

&lso;江流石不转&rso;，孙中山未变也。

可是潮流变了。

中国现代化运动已进入另一阶段。

孙公的历史任务也就进入了一个新阶段──那个&lso;同盟会&rso;的阶段了。

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同盟会这个革命大拼盘

可是就在同盟会成立前两年（一九○三），中山在日本还只是个灰溜溜的会党头目。

他显然自觉在日本久住无聊，乃于是年九月底离日赴檀香山。

但是斯时中山潦倒到资斧全无，由侨商黄宗仰慨赠洋银两百元，始能成行。

中山此次一别八年重返檀岛，再转美洲大陆的道理，显然是他在远东两次&lso;起义&rso;（一八九五与一九○○）之后，一筹莫展，想回到美洲，另觅机缘。

中山先生这个人的长处是信仰坚定、百折不挠。

必要时破釜沉舟，为着远大目标、不择手段。

亦在所不惜──这就是不拘小节的英雄本色。

写历史的人如把他老人家看成循规蹈矩的圣贤或迂夫子，就大错特错了。

他此次回檀岛，发现他早年的小团体早已风流云散。

檀香山已成了保皇党的天下。

他的家这时还在檀香山，但是家人对他的态度，可能也是&lso;妻不下织、嫂不为炊&rso;了──这位满口大话，不事家人生产的&lso;老二&rso;，他们怎能相信他后来竟佩&lso;六国相印&rso;呢？一不做、二不休，中山乃于一九○四年初加入&lso;洪帮&rso;（致公堂）当了&lso;洪棍&rso;。

洪们的义气居然帮助他穿过美国移民局的拘留所，而二次进入美国。

中山于一九○四年三月抵美，在美一直住到是年冬季才应中国旅欧学生之约去欧洲。

他在美国由西岸到东岸，跑了大半年。

其目的无非是组织&lso;兴中会&rso;，并筹募革命经费。

显然的他是一文未筹到。

正式加盟愿意和他一道革命的，据最可靠的第一手史料──冯自由著「革命逸史&rso;──所载，也只找到邝华泰一人。

两个人，革什么命呢？真是可叹。

因此在一九○四年风雪交加的严冬，中山形单影只地驻在纽约市贫民窟中的一间单人房（rooghoe），真是四壁萧然。

虽然他个性倔强，永远不认输！

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