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第二十八章 宗教的分歧（第2页）

“那怎么才算是安拉的朋友呢？”

我不解的问。

“安拉没有朋友，他是一个孤独的神。

安拉只有信徒，只要是安拉的信徒，我的父亲就一定会帮助你们的。

但是刚才你们的行为已经让他认定，你们一定不是安拉的信徒、”

阿三解释道。

这下我就明白了，在伊斯兰世界里，传说是有魔法和神怪存在的。

但是在佛教和基督教的传说中，人类可以某种仪式控制或者召唤神灵，这确实伊斯兰教苏菲派的信徒始终无法接收的，说白了，这就是所谓的信仰不同。

其实在他们伊斯兰教内部，也是有这样的传说的，比如阿拉丁的神灯等等，不过如果他们认定那只是一种怪物的话，我也没有其他的话可说。

思来想去，这就是一根难啃的骨头，虽然难啃，但是还是可以啃一下试试的。

我想要的是结果，过程我可以稍微让让步，无非就是最后我再一并要回来而已。

“阿三，帮我跟你的父亲解释一下。”

我叫过来阿三说。

“嗯。”

阿三点头答应。

“我和小艾有能力把你们两个杀掉再自己回去，不管你信不信，不过我们不会这么做的，你可以不给你父亲翻译这句。”

我先告诉阿三我的底线，不然这小子也许会耍一点儿小心眼儿，我不想冒什么险。

“嗯。”

显然阿三现在脸色并不好看，没有一个大男人在遭受别人威胁的时候会很开心的，这也是意料之中的事情，我可以接受。

“然后，你跟他说，其实这个世界上所有的神根本就是一个人，故事也只有一个，只是在不同地区，不同的人所传扬之下，出现了不同的版本。”

我说。

阿三觉得我这句话说的很无聊，他的父亲一定不理解的。

不过他还是照着我的原话翻译了一边，结果自然也可想而知，老头子说我亵渎神灵，把最贵的安拉居然和其他妖魔鬼怪混为一谈，是罪大恶极的行为，他现在要不是看在阿三的面子上，就跟我们同归于尽。

我接着说：“在你们伊斯兰的传说之中，一切的根本就是造物者安拉，而在基督教中是上帝，佛教中是释迦摩尼。

不管在我们想象中的人物是谁，但是这个世界只有一个，那么多位的始祖也只有一个不是吗？”

阿三的父亲依然是一副不理睬的表情。

“刚才情况你也明白，正是你们伊斯兰的一种法术不是吗？如果你不称之为邪术的话，你把会伤害到你的法术称为安拉的安排。

而我刚用佛教的仪式救了你，却被叫做异教徒的邪法。

但是你是否有想过，为什么这些在你们眼里微不足道，甚至不耻的邪教法术，怎么会克制你们无上安拉的法术呢？”

我依然耐心的说着。

这些，阿三的父亲多少有些反应了，先是眼神儿有些迷茫，接着嘴硬着说这是安拉对于他之前伤害救他生命那条神鱼的惩罚，也许那条鱼是安拉派给他的使者，是他做的不对，必须接收安拉的惩罚。

我冷笑一声：“你口口声声说的安拉这样，安拉那样，那么你告诉我，你的安拉究竟为你带来了些什么？是生活有所改变，还是全家人健健康康？”

阿三的父亲不再言语。

“如果是你一个人面临惩罚，那么我就不多说什么，现在还有阿三的存在。

难道你会多想一下，他有什么过错吗？真主安拉要夺走你儿子的生命你也傻乎乎的接受？想一想吧，这么多年究竟安拉给了你什么？”

我的情绪多少开始激动起来。

老头子嘴巴依然很硬，他说安拉创造了这个世界让我们生存下来，包括阿三也是安拉创造的，如果安拉要带走，他也不会反对。

妈的，这老东西，我示意小艾准备好，如果他一定要这么嘴硬，就只能先把他给除掉了。

“阿三，你能了解你父亲的话吗？”

我问话的同时，手摸向腰间的水手刀。

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