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第一百八十五章 浑河血战三（第2页）

有和没有又有何区别？所以‘色即是空空即是色’。

佛家四大皆空的道理并是为此而说，诸多佛法的传唱就是让人到达这种空境，在以这种境界去领略人生的不同凡响，去选择伸头死还是缩头死！

佛学就是将人带到这种境界然后重新做出选择的人生，这就叫做置之死地而后生。

千年教典皆无平凡，不论我们对信仰如何看，他的成功都是不可置疑的！

如果能做到，这时的人，并没有了永生。

一没有永生梦到人，其眼里只有实现和选择了，所以佛家高人不绝佛学昌盛都是定数！

这就是众人平等选择不凡的婵机；佛只渡人也是如此道理，真正的佛学高僧绝不只是坐在家里念经，他应该是像唐僧那样为了佛法历尽千心，死而后以的现充！

人生皆因如此而不凡，佛因选择而超脱，这是佛家至理禅机。

而在无限可能的观念里，我们平凡人的观念里用生死来表明价值和选择或许太过，用佛家道理来看也非人人可以做到。

所以至少在这里我所要提倡的是，随着我们的成长和经历；不管得到还是失去了什么，我们总需要明白，人要有所为，有所不为。

只有这样我们才有所底线才有所收获，才在茫茫众生中有所不凡。

满人驱使着汉兵入河，开始横渡浑河。

许显纯接着就命令火枪手自由射击了。

李建城派过来的这支队伍是最高端的队伍，武器装扮自然不含糊，光子弹就人平一百，手榴弹至少五枚还有备用弹药！

比普通新军里的队伍富有多了！

火枪队伍一枪枪的打，趟河的人时不时就会中枪流血或者直接死在冰凉的河水里飘走，战争里生命从来都是最没有价值的！

河水冰冷刺骨大大减低了人要渡河的速度，一千多人渡河，还没过去就折损了三百多人，三分之一的死亡率足以让人精神崩溃了，但是在河水中进退困难有人不得不咬牙前进。

终于有人成功度过了浑河爬上岸去，冰冷的河水冻得他们几乎连手里的兵器都拿不住，而这个时候迎接他们的当然不是拿着热水袋的美女咯。

只听尤世功大喊一声：“上啊，杀光那些狗日的死汉奸。”

一千多个提刀的大老爷们怒吼着并向他们冲来，中国人对汉奸的仇恨由来已久。

何况是这些刚刚失了家园，罪魁祸首还是这些汉奸开门让敌人进来的，简直是新仇旧恨一起算了，所以这砍过去的刀也毫不留情！

可伶那些刚刚从冰冷河中爬起来的人，手都还没有热呼连刀都举不起来，根本没法反抗，完全是一边倒的屠杀，不一会儿四五百人并被屠杀待尽，而明军这边只有个别阵亡受伤的，这一下子还有在河里的人就崩溃了，拼命的往回游！

而等这些人游回去了迎接他们的却是岳拖气急败坏的鞭打，他怒吼道：“谁允许你们回来了，给我游过去。”

一个汉兵小头目叫喊道：“主子扰命啊。

主子饶命！

河水实在太冷，游过去完全没法战斗了！”

“屁话是你们过去的人太少了，这一次给我全部都一起过去！”

岳拖在次下令，没有办法汉人在满人那里基本是奴隶，最终也是全都被赶下河。

这一次后金汉兵四千余人一起渡河，人数众多许显纯也让火枪兵不要节约弹药多打一些人，就这样大战开始。

许显纯这边也不含糊，火枪手呼呼的就招呼了过去，一时间这段浑河浮尸四起，但是奈何那些人确实多，整整一段浑河也不过二三十来米宽，最深的地方也不过人胸口。

等这些人过了河火枪手大概也打死了上千人，这些人一过了河就趴在地上，他们倒是一下子就学聪明了，知道这样火枪不容易打中，不一会儿河边就聚集起了上千人，这时候尤世功准备带人上去收割了，但是许显纯却是残酷的一笑说道：“等一会儿，让他们冲上来！”

这时候他又对火枪手们说到：“所有人，手雷弹准备。”

这只热武器队伍训练时间短，但是所有人都是对集体配合对命令天生敏感的类型。

许显纯一说大伙就都停下火枪将手雷弹准备好，俯着身子看向前面看去，做出随时准备将手雷丢的准备！

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