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第85章（第1页）

4迷失的阶级

台湾女作家龙应台有杂文一篇，题乃《中国人你为什么不生气？》。

今我以切身之体会，提出问题的另一面是‐‐中国人你为什么生气？

年轻的门卫心里为什么不痛快？而我又为什么不能表现得有涵养些？礼貌之至地说句：&ldo;明天前门见。

&rdo;那又幽默得多么得体！

中国人，中国人，你为什么潇洒不起来？你为什么幽默不起来？你为什么动不动就生气？你为什么总好像心怀敌意似的气你的同胞？如果幽默是教养，那么潇洒仅仅是风度不也就是气质吗？中国人，中国人，我们好可怜啊！

我们天天的、月月的、年年的不知忍了多少气、吞了多少声多少次地隐瞒了自己、多少次地扭曲了自己！

而当我们久忍一发之时，却常常难免地为了些许何足挂齿的小是小非，往往为此付出后悔莫及的代价。

中国人，中国人，也许只有我们每个人自己内心里才知道、才清楚、才明白我们究竟为什么生气？我们憋了一肚子的气难免会宣泄在别人身上。

别人受了我们的气难免不又去气另外一些人，那另外一些人则很可能是卖肉的、收水电费的、公共汽车售票员、换煤气的、理发的、交通警察、公安民警，甚至很可能就是我们的上级、同人、下属……于是他们的气又直接地或拐弯抹角地宣泄在我们自己身上。

于是我们每一个人几乎每一天里都莫名其妙地憋了一肚子气。

倘说我们都是自己在生自己的气未免滑稽。

但若打一个比方，恐怕我们自己也不得不承认，这多么像多米诺骨牌现象！

似乎每一部分中国人看着另一部分中国人都不顺眼，都来气。

轻蔑和憎恶，在中国人之间蔓延。

以至于普遍的中国人都多少有那么一点儿轻蔑和憎恶我们自己。

我们仿佛没有受过良好教育的孩子，玩着互相亵渎、互相作践的心理游戏。

我们不愿玩这种低劣的游戏。

但我们已经患上了玩这一种游戏的&ldo;游戏症&rdo;，我们渴望受到良好的社会教养。

但社会本身已变得厚颜无耻甚至下流。

我们对自己、对同胞、对社会都不满意。

我们对自己、对同胞都无奈何。

中国人，如果你是一位最有头脑的中国人，你能向你自己、向你的同胞解释清楚‐‐什么是中国特色的社会主义吗？&ldo;初级阶段是个筐，什么都能往里装&rdo;‐‐这一句话，简直就成了中国特色的社会主义的高级注脚。

可以认为是誓言，也可以认为是呓语。

迷信，从农村包围城市。

麻将，从党内搓到党外。

足球，在国际赛中连遭败北，而在官场之上却&ldo;国脚&rdo;辈出。

台球乃文明娱乐，一经&ldo;中国特色&rdo;之后，便成了街头巷尾小痞子们赌博的方式……中国，中国，新纪元之舟刚刚扬帆起锚，普遍的我们的同胞似乎都感染了&ldo;世纪末心态&rdo;的病菌。

比较一下是有意思的，也是发人深思的。

所谓&ldo;世纪末心态&rdo;，于西方人而言，好比信心十足地上了一次列车，却不知该在哪一站下车！

哪一站的停留都是短暂的。

绝不等待任何一位下车的人。

也绝不等待任何一位上车的人。

每一站的站牌上都写着一行字是‐‐上？还是下？不许磨蹭！

照西方人的眼光看来，似乎哪一站都不值得留恋，又似乎哪一站都不值得下车。

而且那列车是高速列车，而且在运行中不断地增着加速度。

尽管豪华，尽管舒适，但不知道应该在哪儿下车，总不是件踏实的事儿。

享受也不是享受了，那是由盲目而产生的心理疲劳，那是由惘然而产生的沮丧，那是由沮丧而产生的无所谓。

西方的速度使西方人感觉仿佛他们正驰向世纪之末。

&ldo;世纪末心态&rdo;油然而生，归根结底，在西方，它也更是中产阶级彷徨于当代迷失于当代的惆怅……

在中国人，于我们黑眼睛、黄皮肤的同胞，情形刚好相反。

中国人的心理问题出在普遍的中国人想寻找到某一个车站，想拥挤上某一次列车，手中却没有票，连一张站台票也没有。

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