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第11章 仲冬纪第十一（第1页）

作者：吕不韦

仲冬

一曰：仲冬之月，日在斗，昏东壁中，旦轸中。

其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中黄钟。

其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。

冰益壮，地始坼，鹖鴠不鸣，虎始交。

天子居玄堂太庙，乘玄辂，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘，其器宏以弇。

命有司曰：“土事无作，无发盖藏，无起大众，以固而闭。”

发盖藏，起大众，地气且泄，是谓发天地之房。

诸蛰则死，民多疾疫，又随以丧。

命之曰“畅月”

。

是月也，命阉尹申宫令，审门闾，谨房室，必重闭。

省妇事，毋得淫，虽有贵戚近习，无有不禁。

乃命大酋，秫稻必齐，麹蘖必时，湛饎必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得，兼用六物，大酋监之，无有差忒。

天子乃命有司祈祀四海、大川、名原、渊泽、井泉。

是月也，农有不收藏积聚者，牛马畜兽有放佚者，取之不诘。

山林薮泽，有能取疏食田猎禽兽者，野虞教导之。

其有侵夺者，罪之不赦。

是月也，日短至，阴阳争，诸生荡。

君子斋戒，处必弇，身欲宁，去声色，禁嗜欲，安形性，事欲静，以待阴阳之所定。

芸始生，荔挺出，蚯蚓结，麋角解，水泉动。

日短至，则伐林木，取竹箭。

是月也，可以罢官之无事者，去器之无用者，涂阙庭门闾，筑囹圄，此所以助天地之闭藏也。

仲冬行夏令，则其国乃旱，气雾冥冥，雷乃发声。

行秋令，则天时雨汁，瓜瓠不成，国有大兵。

行春令，则虫螟为败，水泉减竭，民多疾疠。

至忠

二曰：至忠逆於耳，倒於心，非贤主其孰能听之？故贤主之所说，不肖主之所诛也。

人主无不恶暴劫者，而日致之，恶之何益？今有树於此，而欲其美也，人时灌之，则恶之，而日伐其根，则必无活树矣。

夫恶闻忠言，乃自伐之精者也。

荆庄哀王猎於云梦，射随兕，中之。

申公子培劫王而夺之。

王曰：“何其暴而不敬也？”

命吏诛之。

左右大夫皆进谏曰：“子培，贤者也，又为王百倍之臣，此必有故，愿察之也。”

不出三月，子培疾而死。

荆兴师，战於两棠，大胜晋，归而赏有功者。

申公子培之弟进请赏於吏曰：“人之有功也於军旅，臣兄之有功也於车下。”

王曰：“何谓也？”

对曰：“臣之兄犯暴不敬之名，触死亡之罪於王之侧，其愚心将以忠於君王之身，而持千岁之寿也。

臣之兄尝读故记曰：‘杀随兕者，不出三月。

’是以臣之兄惊惧而争之，故伏其罪而死。”

王令人发平府而视之，於故记果有，乃厚赏之。

申公子培，其忠也可谓穆行矣。

穆行之意，人知之不为劝，人不知不为沮，行无高乎此矣。

齐王疾痏，使人之宋迎文挚，文挚至，视王之疾，谓太子曰：“王之疾必可已也。

虽然，王之疾已，则必杀挚也。”

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