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第37章（第2页）

既然你提到我的魔寄之术，奈落，你就一定明白。

如果那棵参天大树被毁，作为基石的东山之木会怎么样？”

“一并毁去。”

“是了，所以说，如果我的推断是真的，那么，在这个世界遭受灾祸甚至死亡的人，现世中的他们也会受到影响。

他们本就是因为你我与四魂之玉的牵扯，被带到这里，我不能放任不管，但凡能保护一个，我也要多保护一个。”

奈落本又想斥她烂好心，还是忍住了，嗓音低沉：“我明白。”

巫女的面容再度染上一缕未有察觉的温柔。

“不过，”

奈落思索道，“这个法术听起来过于离奇，四魂之玉是怎么做到让一个人同时活在两个世界，还懵然不知……也不一定都是活人吧，这个世界里的普通人，也可能在现世已经死了。”

“嗯，你说的对。

不过，不管他们有没有死亡，他们的灵魂意志都在。

他们若生，这个世界就影响现世，他们若死，被影响的就是黄泉中的他们，总归都必须阻止。

而四魂之玉的转世所使用的法术，如果真是我想的那一种……只要那些普通人的灵魂意志在，这法术就可以施展，无关他们身在阳间还是阴间。”

桔梗道，“奈落，你听过‘一小世界’的说法吗？”

“听过，但我对佛法不感兴趣。”

奈落淡淡道，蓦地，想到什么，“难道四魂之玉使用的法术，与须弥山有关？”

“正是须弥山。”

巫女眼中的笑意如散开的星子，想不到，这人知道真挺多的，“佛法认为，须弥山是世界的核心。

须弥山上通三十三重天，下入海水。

它的周围有七重金山和七重香水海，再之外有咸水海，人类就住在咸水海中的四大部洲上，天神则住在须弥山腰到山顶。

这样的一个以须弥山为中心的世界，就叫‘一小世界’。

而在佛法里，一千个小世界便是小千世界，一千个小千世界构成中千世界，一千个中千世界就是我们所说的‘大千世界’。”

“你的意思是，四魂之玉的转世利用这套理念，把理念真实化，这里便成为和现世一样的‘一小世界’。”

“是，四魂之玉存在数百年，接触过无数佛法与神道的高手，必然了解各种法术。”

“那它怎么做到让理念成真？”

桔梗解释道：“须弥山的本质不是一座真正的山脉，一小世界也不是一块陆地或者岛屿，它们本就是基于众生共业显现的世界。

所以，关键点就是‘众生的业力’，这就是你刚才说的，四魂之玉的转世让同一个人活在两个世界的手段。

只要这些人有灵魂意志，就有苦乐果报的业力，再用法术让他们的业力共同显现为以须弥山为中心的一小世界，他们就在这里‘活着了’。

只不过时间点和现世有些出入，原因可能是四魂之玉的转世法力不够。”

奈落无情地一动嘴角：“人类的佛法可真是惹人讨厌的东西。”

“确实……很深奥。”

桔梗无奈地笑道，“总之，这个世界的天空绿地、山川河流，是依托你的心愿复现的。

而这里的生命，基石则是他们自己的灵魂意志，佐以须弥山理念。

这些生命就像是魔寄之术产生的参天大树，他们处于现世或者黄泉的灵魂意志相当于东山之木。

参天大树如果遭殃，东山之木也会跟着遭殃，明确这一点就够了。”

奈落沉默了一会儿，带着浓沉的鼻音应了：“嗯。”

桔梗道：“我本来也没想到这块，是在岛宫城看见八臂观音像的时候，才猛地想到，四魂之玉的转世将这里弄得栩栩如生难道是依托佛法中的须弥山传说。

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