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第1章（第2页）

强壮的青年男子们，带着六弦琴和她们到林中漫游。

她们歌唱着，歌喉动人的青年们，在旷野间，在清晨的林中奔窜，自由地为所欲为，尤其是自由地谈所欲谈。

最要紧的还是谈话，热情的谈话，爱情不过是件小小的陪衬品。

希尔达和康士丹斯婉妹俩，都曾在十八岁的时候初试爱情。

那些热情地和她们交谈，欢快地和她们歌唱，自由自在地和她们在林中野宿的男子们，不用说都欲望勃勃地想更进一步。

她们起初是踌躇着；但是爱情这问题已经过许多的讨论，而且被认为是最重要的东西了，况且男子们又是这样低声下气地央求。

为什么一个少女不能以身相就，象一个王后似的赐予思惠呢？

于是她们都赐身与平素最微妙、最亲密在一起讨论的男子了。

辩论是重要的事情，恋爱和性交不过是一种原始的本能；一种反应，事后，她们对于对手的爱情冷挑了，而且有点憎很他们的倾向，仿佛他们侵犯了她们的秘密和自由似的。

因为一个少女的尊严，和她的生存意义，全在获得绝对的、完全的、纯粹的、高尚的自由。

要不是摆脱了从前的污秽的两性关系和可耻的主奴状态，一个少女的生命还有什么意义。

无论人怎样感情用事，性爱总是各种最古老、最宿秽的结合和从属状态之一。

歌颂性爱的诗人们大都是男子。

女子们&lso;向就知道有更好更高尚的东西。

现在她们知之更确了。

一个人的美丽纯洁的自由，是比任何性爱都可爱的。

不过男子对于这点的看法太落后了，她们象狗似的坚要性的满足。

可是女人不得不退让，男于是象孩子般的嘴馋的，他要什么女人便得绘什么，否则他便孩子似的讨厌起来，暴躁起来把好事弄糟。

，但是个女人可以顺从男子，而不恨让她内在的、自由的自我。

那些高谈性爱的诗人和其他的人好象不大注意到这点。

一个女人是可以有个男子，而不真正委身r让他支配的。

反之，她可以利用这性爱去支配他。

在性交的时候，她自己忍持着，让男子尽先尽情地发泄完了，然而她便可以把性交延长，而把他当作工具去满足她自目的性欲。

当大战爆发，她们急忙回家的时候，婉妹俩都有了爱情的经验了。

她们所以恋爱，全是因为对手是可以亲切地、热烈地谈心的男子。

和真正聪明的青年男子，一点钟又一点钟地，一天又一天地，热情地谈话，这种惊人的、深刻的、意想不到的美妙，是她们在经验以前所不知道的，天国的诺言：&ldo;您将有可以谈心的男子。

&rdo;还没有吐露，而这奇妙的诺言却在她们明白其意义之前实现了。

在这些生动的、毫无隐讳的、亲密的谈心过后，性行为成为不可避免的了，那只好忍受。

那象是一章的结尾，它本身也是令人情热的；那是肉体深处的一种奇特的、美妙的震颤，最后是一种自我决定的痉挛。

宛如最后‐个奋激的宇，和一段文字后一行表示题意中断的小点子一样。

一九一三年暑假她们回家的时候，那时希尔达二十岁，康妮1十八岁，她们的父亲便看出这婉妹俩已有了爱的经验了。

好象谁说的：&ldo;爱情已在那儿经历过了。

&rdo;但是他自已是个过来人，所以他听其自然。

至于她们的母亲呢，那时她患着神经上的疯疾，离死不过几月了，她但愿她的女儿们能够&ldo;自由&rdo;，能够&ldo;成就&rdo;。

但是她自己从没有成就过什么，她简直不能。

上代知道那是什么缘故，因为她是个人进款和意志坚强的人。

她埋怨她的丈夫。

其实只是因为她不能摆脱心灵上的某种强有力的压制罢了。

那和麦尔肯爵士是无关的，他不理她的埋怨和仇视，他们各行其事。

所以妹妹俩是&ldo;自由&rdo;的。

她们回到德累斯顿，重度往日学习音乐，在大学听讲，与年青男子们交际的生活。

她们各自恋着她们的男子，她们的男子也热恋着她们。

所有青年男子所能想，所能说所能写的美妙的东西，他们都为这两个少妇而想、而说、而写。

康妮的情人是爱音乐的，希尔达的情人是技术家。

至少在精神方面，他们全为这两个少妇生活着。

另外的什么方面，他们是被人厌恶的；但是他们自己并不知道。

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