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计算机屏幕上出现王卉的镜头,她对着麦克风说道:
“古希腊伟大的历史学家修西底德在他的一份记录中,曾经揭开了人类人性中深埋着的脆弱。
据记载,公元前430年,古希腊文明城邦雅典爆发大规模恐怖的瘟疫,因看护病人而染病的人像羊群一样成群死去,流动在城里的乡下人在炎热的初夏,拥挤在空气不流通的茅屋里,像苍蝇一样地死去。
在这场灾变之中,人们害怕去看护病人,接近死者。
有的人在埋葬亲人时,发现另一个火葬堆正在燃烧,就把他们亲人的尸体扔在别人的尸体上,然后匆匆跑开……“
“但是,时代在进步,相隔2400余年之后,我们面对突如其来的非典疫情,看到了人类呈现出的坚忍、刚毅、无私、同情、互助、奉献等人性的光辉。
在萨斯的阴影之下,白衣战士的勇敢与坚强、医护人员亲属的无私支持、志愿者的积极参与、捐献者的付出、记者冒险的现场报道、大部分患者、疑似患者或接触者的主动隔离,以及一串串红色‘中国结’展示的民心,无一不昭示和弘扬着人性中的美与善。”
”
只是,既然人性之脆弱不可根除地深植在我们每个人的身上,那么,我们除了在道义上颂扬美善之德、接受其对我们心灵的净化和提升、尽可能帮助每个人克服软弱以外,我们还能做些什么呢?这就是我今天要告诉你们的:“以科学精神去面对灾难的挑战,战胜恐慌、重筑信心与坚强……”
王卉的声音迅速传遍这座城市,在市民中引起很大反响。
晚上,郑田野和王卉正在准备吃饭。
郑田野坐立不安,等着郑晓华给自己带来好消息。
他看看表,说:“晓华怎么还不回来?”
王卉一边盛饭,一边说:“她一天到晚不着家,这样下去,可真要出问题了。”
“不等她,咱们先吃。”
郑田野也不耐烦了,他不想说这个话题。
王卉夹了一箸菜,送到嘴边,停下来,说:“今天在网上我大放了一通厥词,也不知道效果怎么样,你看了没有?”
郑田野挤兑她说:“你的高论电台直播了,你的学问不浅啊?研究了这么些年,可找着一个施展的机会了。”
王卉反唇相讥说:“还不是要托你的福吗?因为你举贤不避亲,才让我有了露脸的机会……”
郑田野打断她的话,纠正说:“别给我戴高帽,你应该托非典的福!”
俩人正说着,郑晓华回来了。
王卉问她:“你怎么才回来?”
郑晓华说:“上电视台录音去了。”
“没到处乱跑就好!
小心感染上非典。
我给你热疙瘩汤去。”
王卉对郑晓华的话将信将疑,提醒她一句,站起来去了厨房。
晓华能赶上一起吃饭,让她的心情好了起来。
郑田野见王卉走进厨房,低声说:“晓华,快告诉我,情况了解怎样?”
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