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第12章 告子下（第1页）

任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重？”

曰：“礼重。”

“色与礼孰重？”

曰：“礼重。”

曰：“以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，必以礼乎？亲迎，则不得妻；不亲迎，则得妻，必亲迎乎？”

屋庐子不能对。

明日之邹，以告孟子。

孟子曰：“於！

答是也何有？不揣其本，而齐其末，方寸之木可使高於岑楼。

金重於羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉？取食之重者与礼之轻者而比之，奚翅食重？取色之重者与礼之轻者而比之，奚翅色重？往应之曰：‘紾兄之臂而夺之食，则得食；不紾，则不得食，则将紾之乎？逾东家墙而搂其处子，则得妻；不搂，则不得妻；则将搂之乎？”

曹交问曰：“人皆可以为尧、舜，有诸？”

孟子曰：“然。”

“交闻文王十尺，汤九尺。

今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？”

曰：“奚有於是？亦为之而已矣。

有人於此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣。

今曰举百钧，则为有力人矣。

然则举乌获之任，是亦为乌获而已矣。

夫人岂以不胜为患哉？弗为耳。

徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。

夫徐行者，岂人所不能哉？所不为也。

尧、舜之道，孝悌而已矣。

子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。

子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”

曰：“交得见於邹君，可以假馆，愿留而受业於门。”

曰：“夫道若大路然，岂难知哉？人病不求耳。

子归而求之，有馀师。”

公孙丑问曰：“高子曰：《小弁》，小人之诗也。”

孟子曰：“何以言之？”

曰：“怨。”

曰：“固哉，高叟之为诗也！

有人於此，越人关弓而射之，则己谈笑而道之，无他，疏之也。

其兄关弓而射之，则己垂涕泣而道之，无他，戚之也。

《小弁》之怨，亲亲也。

亲亲，仁也。

固矣夫，高叟之为诗也！”

曰：“《凯风》何以不怨？”

曰：“《凯风》，亲之过小者也。

《小弁》，亲之过大者也。

亲之过大而不怨，是愈疏也；亲之过小而怨，是不可矶也。

愈疏，不孝也；不可矶，亦不孝也。

孔子曰：‘舜其至孝矣，五十而慕。

’”

宋牼将之楚，孟子遇於石丘，曰：“先生将何之？”

曰：“吾闻秦、楚构兵，我将见楚王说而罢之。

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