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“他说罢，取出精研算学、物性所作的笔记书稿，说道：‘如今八股取士，愚弄万民。

然而民智一旦封闭，欲要重新开启何其难哉。

先祖说得好，智慧一物，只可用于适当之时、适当之地，若不然，就好比春开秋菊、冬放桃李，成了不合节令的妖红。

方今民智不开，尚不足以运用我之智慧，若然落入歹人之手，徒添无穷祸害。

违天者不祥，我今已知之，天机一脉，绝于今日。

’说罢将笔记书稿等毕生心血付之一炬。

望着熊熊火光，思禽先生忽地拍手大笑，连道：‘妖红已谢，天下太平，妖红已谢，天下太平……’

“烧完笔记书稿，他又取出八幅画像，分授八名弟子，说道：‘这八幅祖师图像，各部须要好生收藏，不可遗失。

若非万不得已，决不可将八图合一，只因八图合一，天下无敌。

切记，切记！

’说到这里，思禽先生忽地拍床太息，‘惜乎后世之人，不复知我也；惜乎后世之人，不复知我也……’如此连叫三声，蓦地抓起身畔软枕，猛掷于地，竟有火光迸出，巨响如雷。

雷火之后，这一代奇人，盘坐而逝。”

鱼和尚说到这里，久久无语，陆渐也沉浸于故事之中，忘了言语。

过了半晌，鱼和尚方道：“陆渐，你听了这个故事，有何感想？”

陆渐想了想道：“这位思禽先生的做法奇怪得很，叫人无法理解，比方说，他为什么要将自己毕生心血烧掉，还拍手大笑？”

鱼和尚道：“这拍手大笑，却比那号啕痛哭更绝望十倍。

当思禽先生发觉，自己一意推崇的‘抑儒术、限皇权’的大道，在这世上终究无法施行，而大道不行，与这大道相合的智慧，不但难以推行，反而会成为帝王独夫的工具。

与其贻害世人，不如毁之于烈火。

他口中虽笑，心中之痛却鲜有人知，是故临终时大叫‘惜乎后世之人，不复知我也’。

这一句话，才是他的心声。”

陆渐听了，仍是不尽明白，欲要再问，忽生警兆，伸手扶住一根翠竹，翠竹中空，根连大地，将二里方圆的动静纤毫传来，但觉有几人伏在竹上，忽远忽近，游移不定。

陆渐略一沉思，挥刀砍下几根竹枝，削成竹箭，向着一人藏身之处奋力掷出，但仅掷二十来步，便即坠地。

鱼和尚猜到他的心思，说道：“你用‘我相’试试。”

陆渐又取一支竹箭，依照“我相”

扭转身形，蓄力已毕，猛然掷出。

锐响排空，那竹箭去似惊电，在林中一闪，便听一声惨叫，绿竹上坠下一人，黑衣蒙面，肢体扭曲，额上犹见竹箭箭尾。

陆渐本只想惊走来人，谁知竟然射死一人，当真目定口呆。

耳听得竹林飒响，剩下的那些忍者被竹箭惊吓，转眼逃得远了。

鱼和尚也甚吃惊，叹道：“此乃意外，和尚也没想到。”

陆渐一日之中连杀三人，心中极不痛快，发了一阵呆，才选了根粗壮竹子，举刀砍削。

鱼和尚奇道：“你做什么？”

陆渐说道：“爷爷说过，大江大河，必通大海。

我先造一个竹筏子，到了夜间，咱们悄悄顺水航行，到达海边。

那些忍者一定料想不到。”

鱼和尚默默点头，寻思陆上步步危机，随处皆是忍者陷阱，若是改走水路，可收出其不意之效。

眼见竹竿粗大坚韧，陆渐砍伐费力，几度被竹竿反弹，崩得长刀歪斜，便道：“你以‘寿者相’出手，刀至竹身，再变‘猴王相’。”

陆渐依法施展，刀锋所向，断竹有如割草，变得十分容易，只是身子扭来扭去，甚为别扭。

鱼和尚道：“初习‘三十二相’，须得借用各种相态，激发劲力。

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