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第61章（第1页）

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明天要上班，作者今天不想说话_（:3ゝ∠）_

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以下无正文

宋子曰：人为万物之灵，五官百体，赅而存焉。

贵者垂衣裳，煌煌山龙，以治天下。

贱者衤豆褐、?裳，冬以御寒，夏以蔽体，以自别于禽兽。

是故其质则造物之所具也。

属草木者为?、麻、苘、葛，属禽兽与昆虫者裘褐、丝绵。

各载其半，而裳服充焉矣。

天孙机杼，传巧人间。

从本质而见花，因绣濯而得锦。

乃杼柚遍天下，而得见花机之巧者，能几人哉？“治乱”

、“经纶”

字义，学者童而习之，而终身不见其形象，岂非缺憾也！

先列饲蚕之法，以知丝源之所自。

盖人物相丽，贵贱有章，天实为之矣。

○蚕种

凡蛹变蚕蛾，旬日破茧而出，雌雄均等。

雌者伏而不动，雄者两翅飞扑，遇雌即交，交一日、半日方解。

解脱之后，雄者中枯而死，雌者即时生卵。

承藉卵生者，或纸或布，随方所用。

（嘉、湖用桑皮厚纸，来年尚可再用。

）一蛾计生卵二百余粒，自然粘于纸上，粒粒匀铺，天然无一堆积。

蚕主收贮，以待来年。

○蚕浴

凡蚕用浴法，唯嘉、湖两郡。

湖多用天露、石灰，嘉多用盐卤水。

每蚕纸一张，用盐仓走出卤水二升，参水浸于盂内，纸浮其面（石灰仿此）。

逢腊月十二即浸浴，至二十四，计十二日，周即漉起，用微火烘干。

从此珍重箱匣中，半点风湿不受，直待清明抱产。

其天露浴者，时日相同。

以篾盘盛纸，摊开屋上，四隅小石镇压，任从霜雨、风雨、雷电，满十二日方收。

珍重待时如前法。

盖低种经浴，则自死不出，不费叶故，且得丝亦多也。

晚种不用浴。

○黍稷粱粟

凡粮食，米而不粉者种类甚多。

相去数百里，则色、味、形、质随方而变，大同小异，千百其名。

北人唯以大米呼粳稻，而其余概以小米名之。

凡黍与稷同类，粱与粟同类。

黍有粘有不粘，（粘者为酒。

）稷有粳无粘。

凡粘黍、粘粟统名曰秫，非二种外更有秫也。

黍色赤、白、黄、黑皆有，而或专以黑色为稷，未是。

至以稷米为先他谷熟，堪供祭祀则当以早熟者为稷，则近之矣。

凡黍在《诗》、《书》有虋、芑、、丕等名，在今方语有牛毛、燕颔、马革、驴皮、稻尾等名。

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