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第二百九十九章 战争动物（第1页）

第二百九十九章战争动物

事实证明，战争、以及迫近的战争威胁，绝对是促进人类科技大发展的首要动力。

在宇宙人类开始积极备战的时候，一些科学家就提出，宇宙战争与已知的任何一种人类间的战争都不一样。

当时，一些军官也支持这一观点，认为人类战争的经验，无法用在宇宙战争之中。

当时，科学家提出，应该首先搞清楚外星文明的情况，而且提出了相应的手段。

这个手段，就是向外星文明所在的星系，发射一个有着极高智能的宇宙飞船，探清楚外星文明的底细。

当然，这艘宇宙飞船上，必须有量子通信设备，以便及时获取信息。

此外，这艘驭手飞船不需要减速，因为光速飞行的宇宙飞船同样能够接收到外界的电磁信号。

也就是说，这艘宇宙飞船将直接飞过外星文明所在的星系，在此期间获取信息，然后发回地球。

宇宙人类政fu批准了这项工程，另外要求科学家探询更加有效的探测手段。

不久之后，人类的第三艘光速飞船就离开了太阳系，直奔八十光年外的星系，而这艘飞船上有一台量子通信设备，以及众多的探测器。

这艘飞船，被宇宙人类命名为“敢死队员”

号。

事实上，这只是聊胜于无的做法。

要知道，如果外星文明决定入侵太阳系，而且立即采取行动的话，那么在“敢死队员”

号到达外星系的时候，宇宙战争已经爆发很长一段时间了。

如果外星文明足够强大，人类在收到“敢死队员”

号发回的信息之前，太阳系已经被外星文明占领、或者被摧毁，收到信息的恐怕是正在逃亡的人类。

当然，外星文明不见得会立即入侵太阳系。

从某种意义上讲，这也许是人类文明最大的希望。

原因很简单，人类文明需要的是时间，即让科技大爆发创造出实际科学技术的时间。

时间越充足，人类文明发展壮大的机会就越大，在宇宙战争中取胜的概率就越大，幸免于难的可能性就越大。

当时，一些宇宙社会学者提出了一个似乎非常振奋人心的观点。

这个观点就是，任何一个高度发达的宇宙文明，都建立在高度发达的民主制度之上，因为只有高度发达的民主制度，才能推进科学技术进步，也才能使文明变得更加发达，取得更加辉煌的科技成果。

显然，这又是一个从人类本身经验出发得出的结论。

事实上，这是一个极端错误的结论。

要知道，在宇宙人类诞生之后，人类的民主制度没有进步，反而是倒退了，即权力集中在了少数人手里，绝大部分人只是劳动者，而不是决策者。

随后的宇宙大开发也证明，在高度发达、特别是科学技术高度发达的文明中，独裁、以及倾向于独裁制度的文明占了绝大多数。

原因很简单，任何一个高度发达的文明，都必须具备一个基础，即众多的个体。

用人类的话来说，就是足够多的人口。

当个体多到足以填满整个星系的时候，民主制度就是一项空谈，因为民主制度不可能在如此多的个体中达成共识。

如果个体意识得到弘扬，并且被提高到了足以影响群体决策的地步时，灾难就不可避免。

要知道，极端的民主制度，就是每一个个体的主张都能得到弘扬与发挥。

显然，如果一个文明有数千亿、甚至数万亿个个体，就有可能出现同样多的个体主张。

照顾这么多的个体主张，等于一个都没有照顾到，结果就是文明的力量被无限分化，使得每一个个体的显得无足轻重。

事实上，在残酷的宇宙文明竞争中，别说无限分化，就算是一个文明分化成两个部分都是灾难性的后果。

从某种意义上讲，这也是宇宙人类后来全力压制地球人类，使地球人类边缘化的根本原因。

要知道，如果地球人类也足够强大，那么宇宙人类就会被削弱，人类的总体力量就会分裂成两个部分，而其中任何一个部分，都难以在残酷的宇宙文明斗争中生存下来。

只有当其中的一部分变得无足轻重，文明的大部分力量集中到另外一部分之后，人类才有生存的权利。

由此产生的结果就是，任何一个高度发达的宇宙文明在与其他文明斗争时，在政治体制上都不可避免的向独裁靠近，民主制度受到压制，或者说被削减为二级政治体制，即只限制在与文明生存无关的领域。

只要涉及到文明生存，独裁体制就占了上风，而结合之后就是半独裁体制。

当然，这种独裁体制，与人类文明上的独裁没有半点关系。

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