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第36章 星灯尾声2（第3页）

墙的一端是琉璃和陶瓷做出来的复杂而巨大飞天造型，象征遇难者抵达天堂。

赛文觉得实在是浪费钱，于是用拖船拉了些十四舰队的残骸。

又找几个金牛焊工铁匠，做了个两个抽象的手握在一起，表示“我们联合！”

。

剩下的残骸被随意拼接堆放，就像是某种先锋艺术。

“为什么花这么多钱？这纪念碑本来就是用来满足安东塔斯人廉价同情心的东西。

最多2年，人们就会忘记这里发生了什么。”

赛文的原话是这么说的：“随便弄个看得过去的意思意思。

我们要的是流量，是找个借口让人们来这里捐钱。”

而省下来的钱自然是进了赛文的口袋，不过他倒是没有贪污。

这笔钱连同市政的其他捐款，用于宣传和买通报社。

赛文让瑞博编写剧本，排练演唱。

一出叫做《金色回忆》的剧目在滞留地上演，大受好评。

安东塔斯人并不知道来自金牛座的这群难民，居然也有自己的文化和艺术。

坚韧不屈的金牛奋斗史和金色回忆劫难让人备受感动，大量市民甚至外部星域人来这里打卡旅游。

在演出同时，金牛座土特产和手工艺品也在销售。

各种经过故事加工的纪念品也进入了安东塔斯拍卖会，比如鹰眼城固态太阳帆的残片，还有金牛座那个全拉格朗日最简陋的星门设计图。

加上在旧城区打工的金牛人辛苦劳动，滞留营地基本可以自给自足并保持一定的盈利。

为了进一步节约成本，二十五万具尸体没有火葬。

而是直接打包射向枢纽星系的恒星，密密麻麻的尸体会在3年后进入恒星的引力范围，最终化为分子与这个星系融为一体。

至于之前欠下的几千万塔币，自然是在赛文和女爵的秘密交易里，被一笔勾销。

你问赛文这么做不会遭到金牛人反抗吗？就没有人去问为什么停电会发生吗？

拿什么反抗？两次劫难让金牛人几乎丧失了全部血性。

面对安东塔斯的强大繁华和超越他们130年的生产力。

金牛联邦这个组织已经变得松散不堪。

人民似乎认同了自己的难民身份，他们变得麻木，不再为了政治地位和待遇激动不已。

能活着有口吃的就行了，谁还要尊严？如果一个人的绝大部分时间都在为了生活而奔波，他就没心思想其他事。

金牛人的民族性在数次打击中被淡化，反而逐渐接纳了璀璨的“种姓轮回思想”

和财团“螺丝钉精神”

。

“我就该这么悲惨，我就该被剥削，我就该活在底层。

这是我的命，是我的福报。”

这个世界上最恶毒的事就是歌颂苦难。

而最悲惨的事就是你接受了他。

他们变得妥协，变得逆来顺受。

不再思考什么是“民族自决”

、“人格尊严”

和“天赋人权”

。

不再去想“这对不对？”

、“凭什么这样？”

。

一旦放弃了对自身的思考，人和狗也就没什么两样。

这也为几年后在鲸鱼座A150更大的惨剧埋下伏笔。

更可悲的是。

在广阔的拉格朗的世界里，这样的人占了绝大多数，他们没有主见，没有思想。

只能盲从于时代的浪潮中，在开拓主义和消费主义包装过的残酷剥削里随波逐流。

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