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第35章 新川城4（第5页）

“现代化”

是一个宽泛的概念。

不同的人群在面对他时，往往只能取其“糟粕”

，舍其“精华”

。

他们忽视了创造现代化的思想基础和生产力进步，而只抓住那些表面的东西。

首陀罗们的现代化只会演变成一群“流氓无c阶级”

的狂欢，缺乏行动纲领与哲学基底的他们，一旦尝到自由的滋味，信仰世界观的崩塌会导致最惨烈的社会动乱。

班达拉姆的现代化会朝着资本主义的“自由”

一路狂奔，进化成经济寡头的原统治者，只会比财团的资本家更猛烈的剥削底层。

觉醒教团的现代化更是离谱，“原教旨主义”

一旦结合了“现代军事思想”

与“军事工业”

，那就是摧枯拉朽的“极权军国圣战主义”

。

相信我，普世牧首和璀璨圣座堂高层如果还想多活两天，肯定会第一个反对。

这也是德潘稳坐觉醒的原因，圣座堂需要一个能控制觉醒的人。

当然，这个束缚会在未来的某一天消失。

至于达利特的现代化。

。

。

。

抱歉，他们还没有达到可以“现代化”

的识字率。

只有卡密莱伊派，只有这个建制派能把现代和传统平衡的最好。

永恒秩序集团掌握大量生产资料，创世纪集团拥有海量达利特劳动力，而言庭神学院为他们提供哲学基底与理论依据。

你可以说他臃肿，说他腐朽，说他唯心主义，说他形而上学。

唯独不能说他菜。

当然，政策能变，“信仰”

是不变的。

不要指望这群人会脑子一热，学有所成后成为“革m小将”

。

跑回旧帝都，在圣座堂门口大喊：“要民z！

要自y！”

、“要宪政不要圣经！”

、“要人权不要神权！”

之类作死的话。

既得利益者之所以是既得利益者，是因为他的子孙还是既得利益者。

他们做的一切，对制度的优化也好，对产业的升级也好。

都是为了更好的维护统治，维护建制派的领导地位。

只能维持一代的食利者算什么统治阶级？代代食利，子子孙孙食利才是“合格”

的婆罗门贵族。

革m是什么？卡密莱伊大主教会告诉你，革m是“破坏”

，是“反动”

，是对天父的背弃，是接受撒旦的诱惑。

我革我自己的命？我脑子坏掉了嘛？这对我卡密莱伊有什么好处？

要知道，整个璀璨星河都建立在种姓制度和对达利特的剥削之上。

低种姓要做主？达利特要自y？那还了得？

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