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继续凑字数（第5页）

然而，他不吃东西，不睡觉，一般也不呼吸，但一呼吸就招来了大风大雨。

因为他的神力能照九重泉壤的阴暗，他的全身长达千里，红彤彤的，他的眼睛是直长的。

所以人们称他为烛龙，也称烛阴。

总之，他闭上眼睛，天下便是黑夜；他睁开眼睛，天下便是一片光明。

他吸气风起，呼气雨降，能使神力照亮天下所有的黑暗之处，让害人的鬼魅无处遁形。

他掌管着昼夜阴晴变幻和季节的变化，把白天给人间，让人们辛勤地劳动耕种创造幸福生活，深情地交流内心的感情；他把夜晚给人间，让人们安静舒适地休憩，解除白天劳累带来的缺乏。

他用嘴唇让春夏秋冬四季轮回。

当他大口吹气时，大地就由秋天慢慢变成冬天，北风呼啸，滴水成冰，有时还会雪花飞舞，给大地披上银装素裹；当他大口吸气时，大地就由冬天进入阳光明媚的春天，最后变成夏天，大地上到处草木碧绿，鸟语花香，生机勃勃。

他用眼睛调换阴天和晴天。

在人间需要晴天时，他就睁开眼睛此时，大地晴空灿烂、万里无云，紫阳高照，微风拂面。

在人间需要阴天时，他就慢慢地闭上眼睛。

此时，天空中乌云密布，电闪雷鸣，顿时大地迷雾蒙蒙，笼罩四野。

有时阴雨霏霏，细雨绵延数日。

他还让太阳给人间以温暖，用甜美的甘露滋润万物，造化着世界上人们所需要的一切。

烛龙是一位善良的大神，他给人间带来了欢乐，带来了幸福。

他终身不吃不喝，也不睡，多少年来，一直不知疲倦地为人间工作着。

在那个远古时候，整个辽阔的无边的北方，终年四季完全见不到太阳，山林沟壑阴森恐怖，高山奇峰迷雾重重，平原阴暗浑浊，寒气凛冽逼人，树林花草在阴冷的寒风中枯萎颓废，飞禽猛兽在暗影中奔跑悲嚎。

当时，烛龙看到北方的人世间这种悲惨的景象，心里有说不出的苦闷和郁寂。

他毅然将头伸向北方，然后张开那巨大的嘴巴。

霎时间，呈现出十分壮观的场景：只见他嘴中的火精在迅速变化，犹如一团烈火在滚动燃烧、上下跳荡。

猛然间，发出一股巨大而强烈的光和热，艳阳高照，天空明郎，每个角落都光线充足，空气清澄，惠风和畅。

枯黄的花草树林开始茁壮成长，鸟儿在天空中欢乐地歌唱，走兽在林间来回地跳跃奔跑，鱼在水中自由自在地游弋……

北方，由于大神烛龙千辛万苦的造化，转而变成了美丽、富饶、神奇的地方，那里的人们也丰衣足食、过上了幸福快乐的生活。

烛龙是一位善良的大神，他给人间带来了欢乐，带来了幸福。

他终身不吃不喝，也不睡，多少年来，一直不知疲倦地为人间工作着。

可是，烛龙大神也有丰富的情感，他与一位叫丑的女鬼结了缘，生了许许多多儿女，大多长得短小委琐，面貌又极难看，这些鬼儿子们常依仗着丑鬼母亲在鬼域中违法乱纪，烛龙大神虽然知晓，却也不好深究，只要众鬼子恶行不特别过分，便听之任之了。

另又有一说，伟大的烛龙神，曾与天姥结合。

这位天姥，长得宝相庄严，绝对一副贵妇人的气魄。

她也很能生育。

竟一胎产下了十三个儿子。

她的儿子们都成了天神，而且个个都很有本事，被天帝封为南斗、北斗星神，分别是——北斗七星总领世间人籍的职能，被称之为七元解厄星君，主管人类的死。

一曰天狼、二曰巨门、三曰禄存、四曰文曲、五曰廉贞、六曰武曲、七曰破军。

人们只要虔诚的礼拜北斗七星，就可以消灾解厄，保命延生。

南斗七星则主掌人类的生。

人凡受胎，都要先在南斗那登记，然后再到北斗那报到，人所有的祈求，都要向北斗提出。

而南斗六司主延寿，这六司被称之为第一天府司命星君、第二天相司禄星君、第三天梁延寿星君、第四天同益算星君、第五天枢度厄星君、第六天机上生星君，是为南斗六司星君，每颗星都各有职掌。

此外，南斗六星，还主管天子寿命及宰相爵禄之位，看来南斗星君虽不如北斗星君名气那么大，但神权也不小。

不过，天姥的儿子们中，也有恶神，其中一位名字叫鼓的天神，就曾勾结另一位天神钦鸥，将老实神葆江阴谋杀害了，以至黄帝整顿神界时，将其按律判处了死刑，已系后话，容后再述。

从另一个角度来看，这位烛龙大神，虽然职司重大，工作中却有纵容犯罪、以权谋私之嫌，也难免遭世人非议。

而这一切都是人祖大神女娲安排的，她让烛龙负责管理鬼域中的万鬼，不让它们到世界上为祸人民。

也正因为烛龙神恪尽职守，人民方能有序而平安的生活着。

同时，我们人类的母亲女娲，还安排了许许多多神灵护佑人类，使人类平平安安地生活着。

而人类在生活了数十万年后，终于走向了文明的时代，可伴着文明进步一同出现的也有邪恶，于是便产生了人与人、人与神、神与神、神与鬼、人与鬼的斗争。

人类就这样在与天地自然，与邪恶势力的斗争中不断的发展壮大，并创造着洪荒时代的文明。

所以说，天下第一善良的大神正是——烛龙神

13、天皇氏地皇氏第一个首求文明共建百族

更新时间：2007－1－299:07:00字数：2203

讲完一些民族故事之后，再续前言——

自大神人祖女娲抟土造人之后，洪荒世界中，人民绵延生息，举步维艰，饥食草木之实或动物之肉，渴饮江河湖海之水。

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